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Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/2 Mars1955.htm
Le 2 mars 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre IV
de Les Bases du Yoga, "Le désir, la nourriture
le sexe".
Douce Mère, quel est ce vrai esprit et cette vraie
conscience dans laquelle on doit prendre la nourriture ?
C'est l'esprit de consécration et... Qu'est-ce que tu dis, l'autre ?
La vraie conscience.
Oui, c'est la même chose. C'est la conscience qui est tournée
exclusivement vers le Divin, et qui veut la réalisation divine et
pas autre chose ; et le vrai esprit, c'est l'esprit de consécration
vers le Divin et qui ne veut que la transformation, et pas autre
chose, c'est-à-dire quelque chose qui n'essaye pas de trouver sa
p
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/12 Otobre 1955.htm
Le 12 octobre 1955
Cet Entretien est basé sur Le Grand Secret, "L'Inconnu".
Quand est-ce que ça va se produire, hein ? Voilà, c'est ça, la
question que j'attendais.
(À un enfant) Qu'est-ce que tu voulais demander ?
Ce que tu as dit maintenant.
Tu vois, je sais lire dans les pensées.
Et alors, si je disais que cela dépend de vous ? Ce n'est pas
tout à fait vrai, mais enfin il y a quelque chose de vrai dedans.
Je pense que cela se produira au moment où il y aura un
nombre suffisant de consciences qui sentiront d'une façon absolue que ça ne peut pas être autrement. Maintenant, la plupart,
l'immense majorité d'entre vous doit
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/14 Septembre 1955.htm
Le 14 septembre 1955
Cet Entretien est basé sur Le Grand Secret¹, "L'Homme d'État".
Douce Mère, quelle doit être l'attitude d'un vrai politicien ?
Mais c'est l'attitude d'un vrai politicien que j'ai donnée là. C'est
le politicien idéal, mon enfant. On ne peut pas en faire de
meilleur. Ce sont les circonstances, il le dit lui-même : "Une
force plus grande que la mienne...", c'est la façon dont le monde
est organisé ; il est parti avec les meilleures intentions, il a essayé
de son mieux, il n'a rien pu faire, parce qu'on ne peut rien faire
dans les circonstances actuelles et avec la politique telle qu'elle
est pratiquée actuellement. Généralement, l
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/7 Décembre 1955.htm
46-7 décembre 1955.htm
Le 7 décembre 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre II de La
Synthèse des Yogas, "La Consécration de soi".
Mère, on peut faire le don de soi seulement quand on
arrive à un degré assez supérieur, mais quand on est en
train de mener une vie plus ou moins inconsciente, le
don de soi devient plus ou moins mental, n'est-ce pas,
mais ce n'est pas efficace.
Comment peut-on faire ? Peut-on commencer dès le
début par le don de soi ?
Cela dépend des gens, mon petit.
Il y a des gens dont le mouvement psychique, l'impulsion
émotive est plus forte que la compréhension intellectuelle. On
sent une attraction irrésistible pour le Divin, sans
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/13 Juillet 1955.htm
Le 13 juillet 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre II de
Lumières sur le Yoga, "Plans et parties de l'être".
Alors!
Douce Mère, qu'est-ce que c'est, l'esprit cosmique et la
nature cosmique ?
Universel — cosmique, c'est le synonyme d'universel.
Mais qu'est-ce que ça veut dire, l'esprit cosmique ?
L'esprit cosmique ? C'est l'esprit cosmique ; c'est l'esprit universel, c'est l'esprit qui est dans tout l'univers. Il y a un univers.
Tu sais ce que c'est que l'univers ! Eh bien, cet univers a un
esprit, et cet esprit est l'esprit cosmique ; cet univers a une
conscience, et sa conscience, c'est la conscien
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/10 Août 1955.htm
30-10 août 1955.htm
Le 10 août 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre IlI de Lumières sur le Yoga, "Soumission et ouverture".
Voilà ! Rien à demander ? Personne n'a rien à dire.
(silence)
Nous pouvons méditer cinq minutes. Si on essayait la méditation collective! Ça va être un petit peu difficile. On peut
essayer,
Vous voulez essayer sur ce que nous avons lu ?
Ne pas penser, simplement se concentrer comme ça, laisser ce
qu'on a lu entrer en vous, et tâcher de vous en donner l'expérience ; tâcher.
N'essayez pas de penser, de remuer des idées, d'avoir des
réponses à des questions, rien de tout ça — simplement vous
restez comme ça, ouverts.
Il
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/26 Octobre 1955.htm
Le 26 octobre 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre 1 de
La Synthèse des Yogas, "Les Quatre Aides".
Pas de questions ! Il n'y a pas de questions ici, c'est clair comme
de l'eau de roche.
Ici, il est écrit : "Le Verbe intérieur peut être la parole
de l'âme profonde en nous, toujours ouverte au Divin,
ou celle de l'Instructeur universel et secret..." Pourquoi
est-ce que c'est différent, le Divin et l'Instructeur universel?
L'Instructeur universel n'est qu'un aspect du Divin, n'est-ce
pas. Le Divin contient toutes les activités possibles ; l'Instructeur est seulement une activité, Celui qui enseigne. Sri Aurobindo
veut dire : ou c'
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/9 Novembre 1955.htm
Le 9 novembre 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre 1 de
La Synthèse des Yogas, "Les Quatre Aides".
Mère, je ne comprends pas : "Nous avons le sentiment
d'une aspiration et d'un effort personnels, mais c'est
notre mental égoïste qui cherche d'une façon fausse et
imparfaite à s'identifier aux opérations de la force
divine. "
Qu'est-ce que tu ne comprends pas ? La phrase ou l'idée ?
L'idée, Mère.
On peut le mettre d'une façon très familière.
L'être individuel et particulièrement le mental en lui ont une
répulsion instinctive à admettre que c'est une autre force que
leur petite force personnelle qui fait les choses.
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/25 Mai 1955.htm
Le 25 mai 1955
Cet Entretien est basé sur Le Cycle humain
de Sri Aurobindo,
chapitre XIV, "La Beauté suprarationnelle".
Je m'aperçois qu'il y en a les trois quarts que vous n'avez pas
compris.
Maintenant nous allons aller lentement, pas à pas.
(À un enfant) Pose une question tout au commencement;
simplement tu dis : "Voilà, qu'est-ce que ça veut dire ?"
Ici, Douce Mère, il est écrit : "... il est vraisemblable que
la raison intellectuelle sera une aide insuffisante et se trouvera en fin de
compte, et même dès le début, hors de son domaine et condamnée à avancer
timidement..."
Alors ?
Alors, par quoi est-ce qu'on
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/23 Novembre 1955.htm
Le 23 novembre 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre 1 de
La Synthèse des Yogas, "Les Quatre Aides".
Je n'ai pas très bien compris la fin.
Quelle fin, mon enfant ?
"... le sâdhak du yoga intégral ne sera pas satisfait
tant qu'il n'aura pas inclus tous les autres noms et
toutes les autres formes de la Divinité dans sa propre
conception..."
Oui.
Pourquoi ? Cela dit ce que cela veut dire. Qu'est-ce que tu ne
comprends pas ?
Je ne comprends pas le sens.
(silence)
Mais mon petit... On vous dit : il n'y a qu'une Réalité, et tout ce
qui est, n'est qu'une expression multiple d'une seule Ré