Le 4 novembre 1953   Avant le commencement de la classe, Mère parle pendant quelques minutes en regardant "la sphère avec des spirales" que les enfants ont construite pour donner une idée de ce qu'elle avait expliqué l'autre jour :   ...La sphère n'est touchée que par une partie de la courbe, le reste se développe à l'intérieur. On ne peut pas le faire. C'est opaque. Mais c'était ... il y avait au centre de cette sphère un entrecroisement de toutes les spirales. Ce que vous avez fait là le rend plat, la façon dont c'est fait. C'est plat. Tel que je l'ai vu, le bord était touché par une section de la courbe. Chaque courbe a une partie du bord comme

Le 8 avril 1953   "L'une des formes les plus communes de l'ambition est l'idée du service de l'humanité. Tout attachement à cette idée ou à cette œuvre est un signe d'ambition personnelle."   (Entretiens 1929, p. 12)  Pourquoi dis-tu que c'est de l'ambition?   Pourquoi voulez-vous servir l'humanité, quelle est — votre idée? C'est de l'ambition, c'est pour devenir un grand homme parmi les hommes. C'est difficile à comprendre? ...Je vois bien!   Le Divin est partout. Donc si l'on sert l'humanité, on sert le Divin?   C'est merveilleux ! La chose la plus claire dans cette affaire, c'est de dire : "Le Divin est en m

01-le 12 août 1953.htm Le 12 août 1953     Comment sais-tu le caractère d'une personne en regardant ses yeux?   Pas seulement en regardant les yeux : je sais le — caractère d'une personne par identification. Et alors, extérieurement, si tu veux, les yeux sont comme des portes, ou comme des fenêtres : il y en a qui sont ouvertes, alors on entre dedans, on entre très profondément et on peut voir tout ce qui se passe. Il y en a d'autres qui sont un peu ouvertes, un peu fermées; il y en a d'autres qui sont avec un voile, comme un rideau; et puis il y en a d'autres qui sont cadenassées, fermées avec des serrures — des portes qui ferment si bien que l'on ne peut pas les ouvrir. Enfin, c'e

Le 27 mai 1953     Il y a un état de conscience en union avec le Divin, dans lequel on peut jouir de tout ce qu'on lit ainsi que de tout ce que l'on observe, même du livre le plus banal ou des choses les moins intéressantes. On peut entendre de la très pauvre musique — ce genre de musique qui donne généralement envie de s'enfuir — et quand même y trouver un plaisir, non pas dans sa forme extérieure, mais dans ce qui se trouve par-derrière. On ne perd pas le discernement entre la bonne et la mauvaise musique, mais on passe par-delà l'une et Vautre également, pour atteindre à ce quelles expriment. Car il n'existe rien dans ce monde qui n'ait, dans le Divin, son soutien et s

01-table de matières.htm ENTRETIENS 1953 LA MÈRE TABLE DES MATIÈRES   18 mars Vous croyez être extraordinaire ... à des millions d'exemplaires Les familles d'êtres 25 mars Le tout est d'être sincère 1er avril Ambition : le ver rongeur . L'homogénéité de l'être et le poteau indicateur 8 avril Si vous voulez aider l'humanité Où est moi? Le pouvoir des "formations" 15 avri

Le 11 novembre 1953     Mère s'apprête à lire les premières pages de Quelques Paroles.     Les premiers textes ont été écrits en I912. Beaucoup d'entre vous n'étaient pas nés. C'était un petit groupe de personnes — à peu près douze — qui se réunissaient une fois par semaine. On donnait un sujet; il fallait préparer la réponse pour la semaine suivante. Chacun apportait son petit travail. Généralement je préparais aussi un petit papier et, à la fin, je le lisais. C'est ce qui est écrit là—pas tous, seulement ces deux-là. Ces deux premiers. Après, c'était autre chose. Les autres ont paru dans Paroles d'Autrefois. Il y a quatre séances. La pre

Le 9 septembre 1953     "Chaque fois que quelque parcelle de la vérité et de la force divines descend pour se manifester sur la terre, un changement est effectué dans l'atmosphère terrestre. Tous ceux qui sont réceptifs, au conte ;t de cette descente, s'éveillent à une inspiration, à un commencement de vision. S'ils étaient capables de contenir et d'exprimer correctement ce qu'ils ont reçu, ils diraient : "Une grande. force est descendue ; je suis en contact avec elle, et ce que j'en comprends, je vais vous le dire." Mais la plupart d'entre eux ne peuvent pas s'en tenir à cela, parce que leur mental est petit. Ils deviennent illuminés, possédés pour ainsi dire, et ils s

Le 29 avril 1953   Douce Mère, tu dis que Von peut exercer sa volonté consciente et changer le cours de ses rêves?   Mais oui, je vous ai déjà raconté cela une fois. Si vous êtes au milieu d'un rêve et qu'il se passe quelque chose qui ne vous plaise pas (par exemple, quelqu'un crie qu'il veut vous tuer), vous dites : "Ça ne va pas du tout, je ne veux pas que mon rêve soit comme cela", et vous pouvez changer l'action ou le dénouement. Vous pouvez volontairement organiser votre rêve. On arrange son rêve. Mais pour cela, vous devez être conscients que vous rêvez, il faut savoir qu'on rêve.   Mais ces rêves n'ont pas beaucoup d'importance?

Le 13 mai 1953     "Certains, quand ils s'assoient pour méditer, entrent dans un état qu'ils pensent très remarquable et délicieux." (Entretiens 1929, p. 28) Quel est cet état?   Quel qu'il soit, ils pensent que leur état est délicieux et remarquable. Ils ont une très bonne opinion d'eux-mêmes. Ils croient qu'ils sont des gens remarquables parce qu'ils peuvent s'asseoir tranquillement sans bouger; et s'ils ne pensent à rien, c'est remarquable. Mais généralement, c'est une espèce de kaléidoscope qui marche dans leur tête, ils ne s'en aperçoivent même pas. Enfin ceux qui peuvent rester un petit moment sans bouger, sans parler et san

Le 29 juillet 1953     Douce Mère, tu nous as dit, un jour, que tout ce qui nous arrive était décidé d'avance. Qu'est-ce que c'est?   C'EST une façon de parler. C'est parce que, pour exprimer quelque chose, je ne peux pas dire tous les mots en même temps, n'est-ce pas, je suis obligée de les dire l'un après l'autre. Autrement, si l'on disait tous les mots en même temps, cela ferait un grand bruit et personne ne comprendrait rien! Eh bien, quand on essaie d'expliquer l'univers, on fait comme on fait quand on parle : on dit une chose après l'autre. Mais pour dire la vérité, il faudrait dire tout d'un seul coup. Alors comment faire? ... N'est-ce pas, puisque