-09_éléments biographiques.htm Éléments biographiques   Déclaration   Je veux marquer ce jour par l'expression d'un désir entretenu depuis longtemps : celui de devenir citoyenne de l'Inde. Dès ma première venue en Inde, en 1914, je sentis que l'Inde était ma vraie patrie, le pays de mon âme et de mon esprit. J'avais décidé de réaliser ce désir aussitôt que l'Inde serait libre. Mais j'ai dû attendre en raison des lourdes responsabilités que j'exerce ici, à Pondichéry, en liaison avec l'Ashram. Maintenant le moment est venu pour moi de me déclarer. Mais conformément à l'idéal de Sri Aurobindo, j'ai l'intention de montrer que la vérité réside dans l'union plutôt que dans la divis

-13_sujets d'ordre général.htm Sujets D'ordre Général   Mon visage est devenu comme un miroir dans lequel chacun peut voir se refléter l'image de sa condition interne. 28 juin 1931   J'ai envie de répondre : je vis tellement en dehors de toutes ces conventions que je n'y avais même pas pensé.* 16 mat 1932   (À propos du 24 avril 1920.)   Jour anniversaire de mon retour à Pondichéry qui rut le signe tangible de la victoire certaine sur les forces adverses. 24 avril 1937   "Qu'es-tu?" dit la force adverse. "Je suis le miroir impartial et véridique dans lequel chacun retrouve son image réelle." 25 mars 1952   Le Supramental e

Premiers Entretiens   Juin 1965   Tu as entendu parler d'Auroville ? Pendant longtemps, j'avais un plan de la "ville idéale", mais c'était du temps de la vie de Sri Aurobindo, avec Sri Aurobindo vivant au centre. Après, cela ne m'intéressait plus. Puis, on a repris l'idée d'Auroville (c'est moi qui ai dit "Auroville"), mais .c'était par l'autre bout : au lieu de la formation qui devait trouver l'endroit, c'est l'endroit (près du lac) qui a fait naître la formation ; et jusqu'à présent, je m'y intéressais d'une façon très secondaire, parce que je n'avais rien reçu de direct. Puis, cette petite A. s'est mise en tête d'avoir une maison là-bas, près du

Vie communautaire     SUJETS D' ORDRE GENERAL   Auromodèle constitue à la fois une tentative et une expérimentation. À mesure qu'elle se développera, son organisation sera modifiée en fonction des besoins. Toute organisation doit rester souple et flexible afin de progresser constamment et de se modifier à mesure que la nécessité s'en fait sentir.* 12 février 1966   Mère, Puis-je répondre à la lettre de X en lui disant que tout texte de brochure ou de dépliant concernant le Pavillon Américain [qui doit être construit à Auroville], qu'il soit préparé en Amérique ou à l'Ashram, doit d'abord recevoir votre approbation ?  

-24_quitter l'ashram.htm Quitter l'Ashram   Je ne vous conseille pas de partir. Quant à X., eu égard aux circonstances que vous décrivez, il vaudrait mieux pour elle, au lieu de partir, que quelqu'un vienne ici pour l'aider. Pouvez-vous arranger cela ? Bénédictions.* 25 février 1939   Je n'étais guère d'accord avec le départ de X., mais pour le vôtre je ne suis pas d'accord du tout, et je ne comprends pas pourquoi il vous faudrait abandonner votre travail, interrompre votre sâdhanâ et la mettre en danger, parce qu'elle choisit de retourner dans son village. Je ne trouve pas que cette décision soit bonne ni juste, ni pour vous, ni pour votre aspiration spirituelle, au

Relations avec Les Disciples     "JE SUIS AVEC VOUS"   Mère donne toujours à chacun l'amour dont il a besoin.* 11 ramier 1933   Je suis toujours présente dans ton cœur, consciemment vivante en toi.* 2 septembre 1935   Ouvre ton cœur et tu me trouveras déjà là.     Ne t'agite pas, reste tranquillement concentré dans ton cœur et tu m'y trouveras. Avec mes bénédictions. 1er octobre 1935   Entre profondément dans le temple et là tu me trouveras.* 11 février 1938   De toutes les âmes qui aspirent, je prends toujours soin personnellement.* 27 décembre 1957 Page –

Le juste comportement   Je sais que les gens sont faiseurs d'embarras et déraisonnables. Mais à moins que leur conscience ne change, quoi d'autre pouvons-nous attendre d'eux ?   Les gens sont ici pour changer de conscience. À moins qu'ils ne deviennent, tous autant qu'ils sont, fidèles à leur but, rien de vrai ne pourra être fait.*   Il est évident que ceux qui veulent vivre ici doivent changer non pas tant leur manière de vivre que leur manière d'être. Nous nous efforçons vers une conscience plus profonde, plus totale et plus vraie; car notre raison d'être est de manifester cette conscience.   À quoi cela sert-il d'être un sâdhak si

-26_économie et finances.htm Économie et finances   Tout d'abord, au point de vue financier, le principe sur lequel se fonde notre action est le suivant : l'argent n'est pas fait pour rapporter de l'argent. Cette idée que l'argent doit faire de l'argent est un mensonge et une perversion. L'argent est fait pour augmenter la richesse, la prospérité et la productivité d'un groupe, d'un pays, ou, mieux, de la terre entière. L'argent est un moyen, une force, une puissance, et non un but en soi. Et comme toutes les forces et toutes les puissances, c'est par le mouvement et la circulation qu'il croît et augmente son pouvoir, non par l'accumulation et la stagnation. Ce que nous essayons i