26. Mai 1971 (Mutter hatte M, einen jungen indischen Mathematikprofessor an der Schule, gebeten, die englische Übersetzung von La Genèse zu lesen und ihr seine Meinung mitzuteilen.) Nun? (M:) Meine erste Reaktion war so: Ich fand das Buch sehr poetisch, sehr schön - das Französische. Es ist gut, ja. Ja, das Englische erschien mir weniger poetisch. Es ist eine Übersetzung, aber es machte auf mich nicht denselben Eindruck wie das Französische. Was sollen wir denn jetzt tun? Eine andere Übersetzung? Ich weiß nicht, Mutter, ich kann es nicht sagen. Ich weiß nicht, ob es eine gute oder eine schlechte Übersetzung ist, aber al

30. Januar 1971 (Mutter geht es erneut nicht gut. Sie empfängt uns mit einer Stunde Verspätung. Zunächst empfängt sie Satprems Mutter für ein paar Minuten.) Wie finden Sie ihn? (Satprems Mutter, wie ein bretonischer Felsen:) Gut. Er hat ein wunderbares Buch geschrieben. Ich zähle auf das Buch, um die Welt zu revolutionieren ... Sie können stolz auf Ihren Sohn sein. (Satprems Mutter lächelt und verläßt das Zimmer) Hast du das Buch mitgebracht? Willst du, daß ich dir heute morgen vorlese? Ja, genau darauf warte ich! Bist du nicht zu müde? Oh, das ermüdet mich nicht. Von da kommt die Ermüdung nicht. Was

20. Oktober 1971 (Mutter beginnt mit der Übersetzung ins Französische eines Textes von Sri Aurobindo, den sie am 24. November verteilen will.) Man muß sich ganz auf das Göttliche verlassen und dennoch eine befähigende Sadhana betreiben - das Göttliche gibt die Frucht nicht im Maße der Sadhana sondern im Maße der Aufrichtigkeit der Seele und ihres Strebens. Auch ist es nicht dienlich, sich zu sorgen: "Ich werde dies sein, ich werde jenes sein, was werde ich sein?" Sage: "Ich bin bereit, nicht so zu sein, wie ich möchte, sondern so, wie das Göttliche mich will", - alles Übrige sollte darauf basieren. 13. April 1935 Sri Aurobindo

11. Januar 1971 (Der folgende Text war von einer Schülerin aus dem Gedächtnis aufgezeichnet worden und betrifft die Krankheit, die Mutter seit fast eineinhalb Monaten durchgemacht hat.) Das physische Sehen erfordert eine viel stetigere Konzentration. Das physische Sehen dient dazu zu stabilisieren. Es verleiht den Dingen Dauer. Dasselbe gilt für das Hören. Wenn diese beiden Sinne nicht mehr da sind, wird man sich der Sache direkt bewußt und erhält so die wahre Erkenntnis. Sicherlich wird das Supramental auf diese Weise funktionieren. Das physische Sehen und das Gehör wurden in den Hintergrund versetzt, um für die Identifikation durch das

10. April 1971 Ich habe zwei Zitate für das April-Bulletin gefunden ... Das freie, eine und unteilbare Indien ist die göttliche Realisation, auf die wir hinschreiten. [[Die Lehre des passiven Widerstands, I.122. ]] April 1907 Sri Aurobindo Oh, das ist sehr gut! Das ist gerade jetzt relevant. Das Ende eines Evolutionsabschnittes wird meist gekennzeichnet durch ein mächtiges Aufbrechen von allem, was aus der Evolution verschwinden soll. [[Der Karmayogin, III.347. ]] 1909 - 1910 Sri Aurobindo Genau das ist es. Genau das Richtige!... Beide Texte sollten zusammen veröffentlicht werden. (Mut

16. Juni 1971 (Satprem schlägt einige Auszüge aus der Agenda für die "Notizen auf dem Weg" vor, unter anderem das Gespräch vom 22. Mai über das Eingreifen der Höchsten Weisheit: "Die Möglichkeit eines gewaltigen Fortschritts - nicht in der Luft: hier." Das ist gut. Das beschwört die Atmosphäre ... Ist es zu früh, darüber zu sprechen? Ich weiß es nicht. Ja, ich hatte denselben Eindruck. Es ist zu früh. Wir müssen warten. Es ist für das Bulletin im August. Ja, aber der August kommt schon bald ... Ich weiß nicht. Wir werden im nächsten Monat sehen, ob wir es drucken oder für später aufheben. Jedenfalls werden wir es eines Tages

11. Dezember 1971 (Zu Beginn des Gesprächs liest Satprem Mutter den Text für das indische Radio vor, um den sie ihn anläßlich der Hundertjahrfeier Sri Aurobindos gebeten hatte. Der Text wird im Addendum wiedergegeben. Dann setzt sich das Gespräch fort.) Ich möchte dich etwas fragen, einen Aphorismus Sri Aurobindos betreffend. Als man die Aphorismen im Bulletin veröffentlichte, hattest du gesagt, man solle diesen weglassen. Es ist ein ziemlich rätselhafter Aphorismus, und ich würde ihn gern verstehen. Und weil wir eine Gesamtausgabe aller Aphorismen herausgeben, wollte ich wissen, ob wir ihn veröffentlichen sollen oder nicht ... Sri Aurobi

M u t t e r s . A g e n d a . Bd 12 - 5. März 1971 5. März 1971 (Auszug aus Sujatas Tagebuch nach einem Besuch bei Mutter:) Von Mutters Augen ging ein warmes, goldenes Licht aus. Es drang in mich ein. @

25. Mai 1971 (Kurze Notiz von Satprem an Mutter) In bin im tiefsten Dunkel meines Lebens. S. (Antwort) Das ist der Augenblick, sich ausschließlich und endgültig an das Göttliche zu klammern. M. *** (Besuch Sujatas bei Mutter) Er spürt die Notwendigkeit deines Schutzes. Sich an das Göttliche klammern. Ich möchte ihn so einhüllen (Geste). Ich bin innen (nicht "ich", aber ...), und ich handle innen. Tief innen. Das Licht, die Kraft, die Freude, die Gewißheit spüren - die Gewißheit. Der göttliche Sieg ist sicher. Es kann nicht anders sein. Möge er sich gänzlich vom Göttlich

31. Juli 1971 (Einen Brief Sri Aurobindos betreffend, in dem er sexuelle Beziehungen zwischen den Schülern ausdrücklich verbietet. Mutter ließ diesen Brief in mehreren Tausend Exemplaren drucken mit dem Titel: "Bedingungen für ein Leben im Ashram und um ein Schüler zu werden.") ... Man muß den sexuellen Impuls meistern - so sehr Meister des sexuellen Zentrums werden, daß die sexuelle Energie nach oben gezogen wird, anstatt nach außen geschleudert und verschwendet zu werden -, so kann sich die Kraft des Samens (retas) in eine ursprüngliche physische Energie (ojas) verwandeln, die alle anderen unterstützt. Kein Irrtum ist gefährlicher, als d