M u t t e r s . A g e n d a   Bd 11 - 11. Februar 1970 11. Februar 1970 (Mutter hustet, ihre Stimme ist sehr schwach) Es geht nicht. Unmöglich zu sprechen. Hast du den Aphorismus erhalten? 325 - "Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit" riefen die französischen Revolutionäre aus, aber in Wirklichkeit wurde nur die Freiheit sowie eine geringe Dosis an Gleichheit in die Tat umgesetzt; was die Brüderlichkeit betrifft, so hat sich nur die Brüderlichkeit Kains etabliert ... und die von Barabbas. Manchmal wird sie "Trust" oder "Kartell" oder gelegentlich "Europa-Rat" genannt. 326 - Die fortschrittlichen Denker Europas rufen aus: "Da die Freiheit gescheitert ist, versuchen wir es doch mit

M u t t e r s . A g e n d a   Bd 11 - 29. April 1970 29. April 1970 (Seit dem Darshan am 24. April hatte Mutter mehrere Herzanfälle. Am vorigen Samstag konnte Satprem sie nicht sehen.) Der Tag des Darshans wurde für die Übertragung des Herzens gewählt. Ich dachte, ich könnte nicht hinaus auf den Balkon gehen. Aber ich bin trotzdem gegangen. Und dann am nächsten Morgen ... (Mutter war sehr angegriffen) Und es ist noch nicht vorbei. Interessant. Nichts Erfreuliches zu berichten. Und du, hast du Fragen? Ich frage mich: Wenn diese Übertragung im einen oder anderen Teil des Wesens stattfindet, verändert sich dann nicht nur das Bewußtsein sondern auch etwas in der Substanz? Das vo

M u t t e r s . A g e n d a   Bd 11 - 17. Oktober 1970 17. Oktober 1970 Ich habe einen Brief von Dr. V, er stellt eine Frage über etwas, das Sri Aurobindo gesagt hat. (Satprem liest:) "In der Synthese des Yoga spricht Sri Aurobindo von der Vervollkommnung des niederen Mentals, des psychischen Prana ..." Was ist das? Ich glaube, Sri Aurobindo nannte die vitale Substanz so. "... und von seinen tyrannischen Ansprüchen, die das natürliche Haupthindernis darstellen, das in alles Handeln des Wesens eindringt. Woher kommt dieses psychische Prana? Gehört es zum Psychischen, wie man es in der psychologischen Sprache Indiens versteht?" Ja, damals benutzte Sri Aurobindo den Be

M u t t e r s . A g e n d a   Bd 11 - 11. November 1970 11. November 1970 Lies mir dein Kapitel vor! Ja ... Aber sprichst du denn gar nicht mehr? Ich habe nichts zu sagen. Ich werde sprechen, wenn dein Buch abgeschlossen ist. Bist du fertig damit? Fast. Mich interessiert, was du am Schluß schreibst. @

M u t t e r s . A g e n d a   Bd 11 - 4. November 1970 4. November 1970 (Satprem liest den zweiten Teil des 6. Kapitels seines Buchs vor: "Das Durchbrechen der Grenzen".) Das ist eine ganz neue Welt. (Schweigen) Ich könnte stundenlang so zuhören, ohne mich zu rühren. Das ist sehr erholsam. Ich kann es nicht erklären ... sehr entspannend. Eigenartig ... Man möchte sich nicht mehr bewegen, nicht mehr sprechen, nichts mehr. (Mutter schüttelt den Kopf und versinkt in Kontemplation) @

M u t t e r s . A g e n d a   Bd 11 - 4. Juli 1970 4. Juli 1970 Ich habe mich gefragt, ob wir nicht das, was du letztes Mal sagtest, zu den "Notizen" hinzufügen könnten: über das psychische Wesen, das zum supramentalen Wesen werden wird. Was meinst denn du? Ich halte das für wichtig. Gewiß! Aber welche Auswirkung wird das haben ... Ich fürchte, daß alle auf einmal ein psychisches Wesen haben werden! (allgemeines Gelächter) Mutter, du bist einzigartig! (Mutter lacht) Aber das macht nichts!... Das ist gut ... Es wird einen Aufruhr auslösen. *** (Dann hört sich Mutter die Lektüre einiger Texte von Sri Aurobindo für die August-Ausgabe des Bulletins an:) D

M u t t e r s . A g e n d a   Bd 11 - 2. Dezember 1970 2. Dezember 1970 (Mutter hat einen Bluterguß am linken Auge und eine geschwollene Wange) Geht es gut? Ja, liebe Mutter. Und dir? Zahnschmerzen ... Immer etwas ... Das macht nichts. Das ist nur deshalb interessant, weil ich nicht mehr diese spontane Reaktion wie alle anderen habe (Geste der Selbstbezogenheit), die Dinge in bezug auf ihn (Mutter deutet auf den Körper) zu sehen und zu handhaben. Der Körper ist so (Geste einer Auflösung), er existiert nicht. Das ist merkwürdig: völlig spontan. Dies ist nicht das Resultat eines Willens, nicht einmal eines Gedankens oder Bewußtseins: es ist ein natürlicher Zustand. Als ob er nic

M u t t e r s . A g e n d a   Bd 11 - 25. Juli 1970 25. Juli 1970 Vor Jahren schickte mir B regelmäßig ein Heft mit Fragen, und ich antwortete ihm. Dann vergaß ich es einmal. Gestern schrieb er mir nun, daß er sein Heft gern zurückhaben wollte, und ich fand es wieder. Auf eine Frage im Heft hatte ich nicht geantwortet. Jetzt antwortete ich: Heute morgen "unterbreitete" ich diese Frage [dem Herrn], und es war, als hätte etwas nur auf diese Gelegenheit gewartet. Ich erhielt eine Antwort ... einfach, wie immer, die aber die GESAMTE Funktionsweise erklärt. Als ich das sah, war es eine solche Erleuchtung ... alles wurde so einfach! (Ich schrieb es auf, aber es hört sich nach nichts an - es klingt völlig

M u t t e r s . A g e n d a   Bd 11 - 21. Februar 1970 21. Februar 1970 (Mutters 91. Geburtstag. Das Gespräch findet nach der gemeinsamen Meditation aller Schüler statt. Mutter schaut Satprem lange mit einem unsagbaren Ausdruck an, bevor sie zu sprechen beginnt.) Heute morgen wurde dem Körper etwas geschenkt ... Heute morgen hat der Höchste Herr ihn gelehrt, ganz Ihm zu gehören, und das war so wunderbar ... Während der ganzen Nacht - die ganze Nacht und den ganzen Morgen - war es wie eine vollkommen konkrete Demonstration, wie man vollkommen Ihm gehört ... Nie zuvor hatte der Körper je so etwas gefühlt. Natürlich ist er sich all dessen völlig bewußt, was immer noch "knirscht" - das ist auch de

M u t t e r s . A g e n d a   Bd 11 - 24. Oktober 1970 24. Oktober 1970 (Mutter übersetzt einige Fragmente aus Savitri, die für sie ausgewählt worden waren:) Ein Wunder ward geboren aus dem Absoluten. Unendlichkeit zog sich die Endlichkeit von einer Seele an, ein Weltmeer lebte in dem Wandern dieses kleinen Tropfens, ein zeitgeschaffner Körper ward zum Haus des Unbegrenzbaren. Um dies Mysterium auszuleben, kamen unsere Seelen auf die Erde. (dt. S. 111) ... Als einsame Gestalt auf der riesigen Treppe der Natur stieg er hinauf zu einem unsichtbaren Ziel dort auf dem kahlen Gipfel der erschaffnen Dinge. [[A miracle of the Absolute