19. August 1966     (Mutter nimmt ihre Übersetzung des Dialogs mit dem Tod wieder auf) Glaub nicht, du könntest die lebendige Wahrheit auf Erden einpflanzen. ( Think not to plant on earth the living Truth ) Genau dies tue ich, mein Lieber. (Mutter wendet sich lächelnd an Satprem) Glaubst du, dass er mich hört?     Glaub nicht, du könntest die lebendige Wahrheit auf Erden einpflanzen oder die materielle Welt zu Gottes Heim machen! Denn nicht die Wahrheit kommt hierher, sondern nur ihr Gedanke. Nicht Gott ist hier, vielmehr nur Gottes Name. (Savitri, dt. Ausgabe S. 660

23. Februar 1966     (In Bezug auf das Entretien vom 14. April 1951, in dem Mutter die Geschichte von zwei verunglückten jungen Leuten erzählt, die sich des vitalen Vehikels einer Katze bedienten, um Mutter Nachricht von ihrem Tod zu geben.) Charles de F! Genau, ich erinnere mich, das war der Sohn eines französischen Botschafters (in Österreich, glaube ich), ein Unterleutnant. Er stürmte mit seiner Kompanie aus einem Schützengraben zum Angriff vor, und sie kamen alle um. Es war ein Massaker. Aber es gibt eine Fortsetzung der Geschichte... Hinterher ist er gekommen. Als er sich wieder geformt hatte, kam er. Er blieb in meine

26. Februar 1966     (Nach der Übersetzung von Savitris Dialog mit dem Tod.)     Schau an die Figuren dieses Symbol-Reiches... Hier kannst du das Ergebnis finden, das Natur der Sünde des Seins und dem Irrtum in Dingen bringt, und die Begierde, die zu leben zwingt und des Menschen unheilbare Krankheit, dass er immer hofft. (dt. S. 657) Behold the figures of this symbol realm... Here thou canst trace the outcome Nature gives To the sin of being and the error of things And the desire that comp

24. April 1966     (Botschaft zum 24. April 1966)   " Die widrigen Verhältnisse der Welt habe ich bereits erwähnt; in diesem Zusammenhang vertreten die Okkultisten gewöhnlich die Auffassung, dass das Eintreten einer Intervention oder einer neuen Offenbarung von oben um so wahrscheinlicher wird, je schlimmer die Verhältnisse werden. Der normale Verstand kann nicht wissen - er muss entweder glauben oder nicht glauben, oder abwarten und sehen. Was die Frage angeht, ob das Göttliche ernsthaft will, dass etwas geschehe, so glaube ich daran, dass dies seine Absicht ist. Ich

17. September 1966     Was macht dein Buch? Findest du, dass es zu langsam vorangeht? Möchtest du, dass es schneller geht? Nein. Ich frage dich, weil ich gestern Abend noch bis in die Nacht damit beschäftigt war. Aus diesem Grunde frage ich. Nachts sehe ich Dinge, ich höre Sätze und sehe Szenen, und dann... Ich sage mir also, dass es vorangeht. (Schweigen) Eine neue Aktivität entwickelt sich... Ich ertappe mich dabei, wie ich mit Menschen spreche, die ich meistens nicht kenne, und ich beschreibe eine Szene: sie können dies oder jenes veranlassen, man kann ihnen dies oder jenes vors

31. August 1966     Ganz früh heute morgen hielt ich dir eine lange Rede. Du schliefst noch. Hast du nichts gehört? Was hast du gesagt? Ach, es war sehr lang... Nichts Persönliches. Ich sagte dir, wie die wahre Bewegung verzerrt wird, und führte Beispiele dazu an. Sehr interessante Beispiele, es sieht nach nichts aus, ist aber etwas ganz Wesentliches, denn auf diese Weise verkehrt sich die Wahrheit in Lüge. Und es ist so subtil, dass man es mental nicht verstehen kann, wenn man nicht selber die Erfahrung hat. Diese Erfahrung erklärte ich dir mit zwei Beispielen, die ich dir sehr genau schilderte...

10. August 1966     Sie haben mich um eine "Sternenbotschaft" gebeten. Und dann: "Hast du für die Weihnachtsausgabe eine Botschaft über den neuen Menschen?" [[Eine Anspielung auf die Zeitschrift " = 1".]] Sie sagten: "Welche Botschaft können wir senden? Es wird zweihundert Jahre dauern, ehe sie ihr Ziel erreicht." Die Botschaft, die man von hier absendet, kommt erst in zweihundert Jahren auf dem Stern an. Und wer sagt uns denn, ob die auf dem Stern Französisch oder Englisch verstehen? Es ist sogar sehr wahrscheinlich, dass sie es nicht verstehen... Sie wollen Signale senden wie " = 1" und glauben, dass dies verstanden wird

25. Juni 1966     Heute morgen gegen fünf Uhr bist du gekommen und hast mir alle möglichen Dinge erzählt. Ach ja? Hast du geschlafen? Wahrscheinlich. Ich war jedenfalls wach, ich machte meine Gänge - meine Japa-Gänge. Da kamst du und sprachst mit mir. Du fragtest mich sogar (lachend): "Hast du heute Nacht Sri Aurobindo gesehen?" Ich erzählte dir dann allerlei, aber ich sagte auch: "So werde ich dir heute morgen nichts mehr zu erzählen haben!" Und jetzt erzähle ich dir all dies. Nichts Sensationelles letzte Nacht. Es war eine Nacht tiefer Ruhe. Mehr kann ich dir also nicht beric

15. Oktober 1966     (Die Unterhaltung beginnt mit eineinhalb Stunden Verspätung) Gut. Es ist elf Uhr dreißig. Ich fange nichts Neues an - weder reden noch schweigen (das dauert nämlich noch länger!). Am 30. Oktober werde ich versuchen, Musik zu machen, wenn ich kann. Ich weiß nicht, ob etwas kommen wird... Einst, als ich still dasaß, fragte ich mich, ob wohl etwas kommen würde, und da wurde ich auf einmal riesengroß, mit großen Händen, und ich saß vor einem Instrument. Nicht dieses hier, es war viel größer, und ich fing an, eine solche Fuge zu spielen. Ungeheuerlich! Ich sah zu und sah mich mit großen Händen, großen Armen u

14. Mai 1966     Ich habe seltsame Augen... Sie sind merkwürdig geworden. Dieses Auge (das linke) sieht äußerst klar - extrem klar, beinahe schärfer als zuvor, aber in der Ecke hier, ganz in der Ecke ist so etwas wie ein kleiner Nebel, ganz winzig, wie der Kopf einer Stecknadel. Mit diesem Auge kann ich nicht lesen. Mit dem anderen (dem rechten) kann ich zwar lesen, aber es ist schwächer: es ist nur halb so scharf wie das andere. Das linke hat eine phantastische Schärfe. Na gut. Ich habe mir also angewöhnt, mit einem Vergrößerungsglas zu lesen (mit dem rechten Auge). Aber wenn ich ein Foto durch die Lupe anschaue, nimmt es d