31. Juli 1962     (Am Anfang des Gesprächs liest Satprem Mutter einen unerfreulichen Brief vor, den er von seinem Verleger P.A.L. aus Paris erhielt:) Er sagt folgendes: "Ich las mit viel Interesse die Einleitung Ihres neuen Buches über Sri Aurobindo. Ich gestehe, der Grund, warum ich nicht sofort antwortete, war, daß ich sehr unsicher bleibe. Der Text ist ansprechend, aber er gibt keinen Aufschluß darüber, in welchem Maße das folgende Buch den Grundsätzen der Reihe "Spirituelle Meister" entspricht. Ich fürchte sehr, daß wir auf eine erneute gegenseitige Enttäuschung zusteuern. Ich spüre, daß Sie ein sehr persönliches Buch sch

14. November 1962     (Lektüre einer Manuskriptstelle, in der Satprem die Beziehung zwischen dem Unterbewußten und dem Überbewußten erklärt. Er sagt insbesondere: "Man kann nur heilen, wenn man ganz auf den Grund geht, und man kann nur auf den Grund gehen, wenn man ganz nach oben geht.") Das wird interessant... Es ist die Ausformulierung (nicht die Theorie, nicht die Erklärung, es ist mehr als intellektuell, aber der Ausdruck in literarischer Form) meiner Erfahrungen all der Nächte in letzter Zeit - nicht nur der Nacht, auch der Tage. Ich berühre gleichsam den letzten Grund der Dinge. Gestern Nacht erst kam dieser E

VORWORT       Diese Agenda .... ist mein Geschenk an die, die mich lieben. DIE MUTTER                     Nehmt meine Worte nicht als Lehre. Immer sind sie eine wirkende Kraft, ausgesprochen zu einem bestimmten Zweck, und sie verlieren ihre eigentliche Kraft, wenn sie von dem Zweck losgelöst werden. DIE MUTTER                              

9. Juni 1962     (Während des vorhergehenden Gesprächs dachte Satprem an eine objektive Änderung anstelle einer subjektiven oder einer bloßen Änderung der Einstellung gegenüber den Dingen, die die Materie der Dinge ändert, ihre Härte zum Beispiel. Hier erläutert Mutter ihre Antwort, nämlich, "wenn die Materie sich ändern ließe, hätte sie sich schon seit langem geändert" - eine Antwort, die auf den ersten Blick jede Hoffnung auf Transformation zunichte zu machen scheint.) Da gibt es nichts zu ändern! - Die Verbindungen ändern sich. Nehmen wir als Beispiel das, was die Wissenschaft beim sogenannten Aufbau der Materie herausgefunden

18. September 1962     Ich brauche nicht mehr lange, um Die Synthese des Yoga abzuschließen, und ich weiß, was ich danach tun werde... Es wird ähnlich wie diese Hefte sein (Gebete und Meditationen). Ich werde den Teil von Savitri vom Gespräch mit dem Tod bis zu dem Punkt nehmen, wo der höchste Herr ihr die Zukunft der Erde prophezeit (als erstes, später werde ich weitersehen) - das ist ziemlich lang, mehrere Seiten. Das ist für meine eigene Befriedigung. Ich werde es zuerst Vers für Vers übersetzen, mit Leerzeilen zwischen den Versen (nicht Wort für Wort sondern Zeile für Zeile). Nachher will ich versuchen, es auf französisch

23. Juni 1962     Vor ein oder zwei Tagen (ich weiß es nicht mehr genau, jedenfalls nachdem wir uns das letzte Mal trafen), ohne daß ich an etwas dachte, ohne es zu wollen, nichts (ich ging gerade auf und ab, ich weiß nicht mehr, was ich tat) wurde ich oder sah ich plötzlich ein großes weißes Wesen mit einer Art Hellebarde in der Hand und einer zwingenden Willenshaltung (eiserne Geste)... Es war, als sagte es der Welt: "Genug der Ausflüchte, genug des Lavierens, jetzt ist es Zeit, es muß vollbracht werden!" Alles, was der Körper tat, war völlig unwichtig: egal was ich tat, ich sah immer dieses große Wesen (ich sah das von oben) -

7. November 1962     (Mutter spricht wieder von der Erfahrung des SAT oder reinen Seins im Hintergrund des Bewußtseins und beschreibt die erforderliche Bewegung des Bewußtseins, um in diesen Zustand zu gelangen:) ...Es entspricht der Bewegung, die man macht, um seine Gedanken zu sammeln. Es ist wie eine Konzentration oder Verinnerlichung, all das zusammen. Wie ein Sichzurückziehen, aber ohne Bewegung. Am Ende tut man es fast automatisch - ich tue es Hunderte von Malen am Tag. Es ist schwer zu beschreiben, denn was man beschreibt, ist zu konkret. Aber es ist ein Sichzurückziehen, eine innere Sammlung, eine Verinnerlichung - se

24. Januar 1962     (Im Zusammenhang mit dem vorhergehenden Gespräch über die anti-göttlichen Kräfte:) Ich las in Savitri einen Abschnitt, der mit dem, was du sagtest, in einem genauen Bezug steht... Ach! Lies ihn mir vor! Ich hätte es lieber, wenn du ihn selber lesen würdest, denn mein Englisch... Dieser Abschnitt hat mich sehr beeindruckt: diese vier Zeilen hier. (Mutter liest)     Nicht nur für reine Gottheiten gibt es Hoffnung. Denn jene Gottheiten, die verfinstert und brutal sind, die einst im Zorn herniederfuhren aus der Brust des Einen, u

22. September 1962     (Mutter macht eine kurze Bemerkung über eine Person, die dem traditionellen Yoga folgt und ständig krank ist:) ...Das ist der Hauptfehler dieses alten Yoga-Systems: Solange sie in dem Bereich bleiben, wo sie den Yoga betreiben, geht alles gut, aber sobald sie herabsteigen, sind sie schlimmer als die anderen. *** (Nachdem sich Mutter einen Abschnitt des Manuskripts angehört hat, der sich auf die Gewaltlosigkeit und Gandhi bezieht, macht sie eine weitere kurze Bemerkung:) Sie beweihräuchern sich selbst mit ihrem Ahimsa [[Ahimsa: Gewaltlosigkeit.]] - abscheulich! ***

24. Oktober 1962     (Nach der Lektüre des Manuskripts versinkt Mutter in eine lange Meditation) Er kommt immer hierher, wenn du liest. In seiner Gegenwart entsteht ein solcher Friede - ein Friede, etwas so Festes! Fühlst du es nicht? Ja, ich spüre den Frieden. (Sehr langes Schweigen, Mutter lauscht dem Frieden. Die Uhr schlägt) Wenn er so ist, wenn er sich auf diese Art manifestiert, hat man den Eindruck, daß alle störenden Vibrationen des Lebens ferngehalten werden - es wird außerordentlich friedlich und... bedingungslos: ein Friede, der von nichts abhängt, von absolut nichts. Dieser Friede wird dauerhaft, kon