CHAPITRE XXXI   VAYU, MAÎTRE DES ÉNERGIES DE VIEI   V - 48   Manifeste les énergies sacrificielles non manifestées, deviens celui-là même qui accomplit l'œuvre et révèle la félicité; ô Vayu, viens dans ton char de lumière heureuse déguster le Soma. (1)   Oubliant tout refus de t'exprimer, avec tes chevaux d'attelage et Indra pour diriger ton char, ô Vayu, viens dans ton char de lumière heureuse déguster le Soma. (2)   Les deux noirs détenteurs de la substance en qui sont toutes les formes te s

CHAPITRE VI   Agni et la Vérité   Le Rig-Véda est un en toutes ses parties. Choisissons n'importe lequel de ses dix Mandalas et nous trouvons la même substance, les mêmes idées, les mêmes images, les mêmes formules. Les Rishis sont les voyants d'une vérité unique et emploient pour l'exprimer un langage commun. Leur tempérament et leur personnalité diffèrent; certains préfèrent employer le symbolisme védique de façon plus riche, plus subtile et pénétrante; d'autres expriment leur expérience spirituelle dans un style plus dépouillé et plus simple, avec une pensée moins féconde, des images poétiques moins riches, des suggestions moins profondes et moins ample

CHAPITRE II   Rétrospective de la théorie védique   1   Le Véda appartient donc à une époque fondatrice antérieure à nos philosophies intellectuelles. La pensée procédait alors par d'autres méthodes que celles adoptées par notre raisonnement logique et l'expression parlée autorisait des tournures que nos habitudes modernes jugeraient inadmissibles. Les plus sages se basaient alors sur l'expérience intérieure et sur les suggestions du mental intuitif, pour toute connaissance dépassant le cadre des perceptions ordinaires et des activités quotidiennes de l'humanité. Leur but était l'illumination, non la persuasion logique, leur idéal le voya

LE SECRET DU VÉDA           Sri Aurobindo   LE SECRET DU VÉDA   SUIVI DE   HYMNES CHOISIS DU RIG-VÉDA   AVEC   COMMENTAIRES         Avant-Propos   En août 1914, Sri Aurobindo entreprit la publication du Secret du Véda dans la revue philosophique Arya. Cette série d'articles voisinait avec une autre du même genre, les Hymnes Choisis, eux-mêmes suivis un an plus tard par les Hymnes aux Atris. Leur rédaction mensuelle s'échelonna de 1914 à 1917. Outre les Hymnes Choisis, et les Hymnes aux Troisième, d'autres traductions de textes védiques parurent périodiquement d

CHAPITRE XXX   BHAGA SAVITRI, LE JUBILANT   V - 82   Du divin Savitri embrassons en nous cette jubilation, le suprême et meilleur, qui dispose tout correctement, mène [ou : incite] vers le but : méditons sur cette joie de Bhaga le Jubilant. (1)   Car chez lui, Savitri, ils ne peuvent nullement réduire le plaisir des choses, trop grande est sa propre gloire, ni limiter sa maîtrise de soi. (2)   C'est lui, Bhaga Savitri, l'origine des choses, qui envoie les délices à celui qui donne (le sacrifice), c'est le trésor multiple de sa j

INDEX DES CITATIONS DU RIG-VÉDA La citation (Mandata, Sukta et Rik) figure dans la partie gauche du tableau, la référence est portée dans une des deux colonnes de droite où, comme dans les Index précédents, le chiffre en gras représente le numéro du chapitre et le chiffre suivant celui du paragraphe. Le signe "/" indique une plage (ex. : " 5/8 " doit se lire " 5 à 8 "). Les Suktas marqués d'un "*" sont traduits en entier (ex. : IX 111 *). Les Suktas marqués d'un "°" (ex. : X 122°) ont été entièrement traduits en anglais par Sri Aurobindo dans ses " Hymnes au Feu mystique ".   Citation  R

INDEX DES MOTS PRINCIPAUX   Pour la signification des chiffres de référence, voir l'Index sanskrit. Le numéro de chapitre non suivi d'un numéro de paragraphe (en particulier après un titre de chapitre en majuscules) indique que le chapitre entier traite le sujet évoqué, même si tous les paragraphes n'y font pas allusion, et ledit numéro de chapitre n'est pas répété sous le mot indexé; ex. : " AGNI ET LA VÉRITÉ : 6" Le chapitre 6 ne figure pas dans la liste énumérative qui précède la mention de ce titre. Le numéro de paragraphe en italique indique que le sujet en question y est plus particulièrement traité. Le mot sanskrit en i

-13_les troupeaux de l'aurore.htm CHAPITRE XII   Les troupeaux de l'Aurore   Les sept Fleuves, les Eaux, āpah, sont généralement appelés, dans la langue imagée du Véda, les sept Mères ou les sept Vaches nourricières, sapta dhenavah. Le mot āpah lui-même a, d'un point de vue occulte, une double signification ; car la racine ap signifiait au départ non seulement se mouvoir, d'où provient très probablement le sens " eaux ", mais voulait dire aussi être ou faire exister, comme dans apatya, enfant, et le terme appā, père, utilisé en Inde du Sud. Les sept Eaux sont les Eaux de l'être ; elles sont les Mères qui mettent au monde toutes les formes de l'existence. Mais nous rencontrons aussi

LE SECRET DU VÉDA   Sri Aurobindo       CHAPITRE 1   Le problème et sa solution     Existe-t-il vraiment, ou existe-t-il encore, un secret du Véda ? De l'avis général, le cœur de cet ancien mystère a été pleinement dégagé et révélé aux yeux de tous, ou plutôt il n'y a jamais eu de secret véritable. Les hymnes du Véda sont les compositions sacrificielles d'une race primitive et encore barbare, inspirées d'un système de cérémonies et de rites propitiatoires, s'adressant à des Pouvoirs personnifiés de la Nature et imprégnées d'une masse confuse de mythes à moitié constitués et d'allégories astron

CHAPITRE XXXIII   LES ASHVINS, SEIGNEURS DE FÉLICITÉ   IV - 45   La voici qui s'élève, cette Lumière, il est attelé tout en haut de ce Ciel le char omniprésent, sur lequel en trois paires sont juchés les délices qui nous comblent et la quatrième, une outre de miel, est pleine à déborder. (1)   Plein de miel jaillit le délice, montent chars et chevaux dans les splendeurs de l'Aurore ; écartant le voile d'obscurité qui recouvre tout alentour, ils prolongent le monde inférieur et en font une image radieuse , pareille au lumineux ciel de Svar. (2)   Dégustez le miel ave