Le 6 mars 1957           Mon œil m'empêche de vous lire.¹ Mais on m'a posé une question sur ce que je vous ai lu la semaine dernière. Je vais y répondre ce soir. Pavitra, voulez-vous lire ?   (Pavitra lit) Que signifie ce paragraphe : "La liberté est ta loi de l'être dans son unité inimitable, le maître secret de la .Mature tout entière. La servitude est la loi de l'amour dans l'être qui se donne volontairement pour servir le jeu de ses autres moi dans la multiplicité" ?   (Sri Aurobindo, Aperçus et Pensées, p. 29)   Pour un regard superficiel, ces deux choses paraissent absolument contradictoires et incompatibles. Extérieurement, on ne conçoit pas

Le 26 juin 1957   "Si nous voulons éviter cette nécessité (des moyens de procréation naturels), il faut que devienne possible une méthode purement occulte, un recours à des procédés supraphysiques agissant par des moyens supraphysiques pour obtenir un résultat physique, sinon le recours à l'impulsion sexuelle et à son processus animal ne pourrait pas être dépassé. S'il y a quelque réalité dans les phénomènes de matérialisation et de dématérialisation que les occultistes déclarent possibles et qui sont attestés par des occurrences dont beaucoup d'entre nous ont été les témoins,¹ une méthode de ce genre ne sortirait pas du domaine des possibilités. En effet, suivant la

00-table des matières.htm ENTRETIENS   1957       LA MÈRE   Table des Matières   2 janvier Peut-on sortir du temps et de l'espace ? Ce n'est pas un corps crucifié qui sauvera le monde. L'effort individuel et la Force nouvelle. 9 janvier Dieu est essentiellement Joie. Dieu et la Nature jouent à cache-cache. Pourquoi, et quand, es-tu grave ? 16 janvier Chercher quelque chose sans le savoir. 23 janvier Comment apprendre la joie p

Le 16 octobre 1957   J'ai reçu quatre questions. Elles ne concernent pas, naturellement, ce que je viens de lire, et elles sont sur trois sujets différents. Et chacune nécessite une très longue réponse. Mais enfin, je vais prendre les deux premières qui se tiennent. Elles concernent r"involution" de l'Esprit.¹ Première question :   "Si tout ce qui doit se manifester, est déjà involué dans la matière, existe-il, cachés en elle, d'autres principes que le supramental, qui se révéleront quand celui-ci sera pleinement manifesté ?"   On peut dire logiquement "oui", parce que, essentiellement, il y a identité entre la Matière et le Suprême. Mais  — 

Le 5 juin 1957   Tu as des questions ? Non ?   Douce Mère, est-ce que l'on doit poser des questions qui ne viennent pas spontanément ?   Qu'est-ce que tu entends par une question qui ne vient pas spontanément ?   Parce que, généralement, pour la classe, bien des fois on pense que si l'on ne pose pas de questions, tu ne nous diras rien, alors on pense et on pense, et il faut que l'on pose des questions!   Cela dépend de ce que l'on trouve ! Si la question est intéressante... Ce n'est pas parce que l'on fait un effort pour la trouver qu'elle est nécessairement mauvaise. Tu as une question comme cela ?   Non.   Alors

Le 29 mai 1957   "Une vie divine dans un corps divin, telle est la formule que nous envisageons... Le processus de l'évolution sur la terre a été lent et tardif —  quel principe doit donc intervenir pour qu'une transformation, un changement progressif ou soudain, puisse se produire ? En fait, c'est par l'effet de notre évolution que nous arrivons à la possibilité de cette transformation. De même que la .Nature a évolué au-delà de la Matière et manifesté la Vie ; qu'elle a évolué au-delà de la Vie et manifesté le Mental ; de même elle doit évoluer au-delà du Mental et manifester dans notre existence une conscience et m pouvoir libérés de l'imperfection et des limitations

Le 30 janvier 1957     LES CHAÎNES   "Le monde tout entier aspire à la liberté, et pourtant chaque créature est amoureuse de ses chaînes. Tel est le premier paradoxe et l'inextricable nœud de notre nature. "L'homme est amoureux des liens de la naissance ; c'est pourquoi il est pris dans les liens jumeaux de la mort. Dans ces chaînes, il aspire à la liberté de son être et à la maîtrise de son propre accomplissement. "L'homme est amoureux du pouvoir ; c'est pourquoi il est soumis à la faiblesse. Car le monde est une mer et ses vagues de force se heurtent et déferlent sans fin les unes contre les autres ; celui qui veut chevaucher la crête d'une

Le 10 avril 1957   "... Un autre résultat précieux de ces activités (sportives), est le développement de ce que l'on a appelé l'esprit sportif. Ceci comprend la bonne humeur, la tolérance et la considération pour tous, une attitude correcte et amicale envers les adversaires et les rivaux, la maîtrise de soi et la stricte observance des règles du jeu, la loyauté et l'abstention de toute tricherie, une acceptation égale de la victoire et de la défaite sans mauvaise humeur, sans ressentiment ni malveillance envers l'adversaire heureux, l'acceptation loyale des décisions du juge ou de l'arbitre désigné. Et ces qualités ont leur valeur non seulement dans les sports, mais dans la

Le 9 octobre 1957   Mère lit les dernières pages de La Manifestation Supramentale.   En fait, cela n'a jamais été fini. C'est resté là. Il y en avait d'autres à venir...   (silence)   Alors, nous finissons sans questions ?   Mère, à propos du dernier paragraphe, on se pose une question : "'Même dans le monde matériel qui nous semble un monde d'ignorance, un monde où travaille une Force aveugle et inconsciente qui part de l'inconscience et qui procède dans l'Ignorance pour atteindre avec difficulté une Lumière et une Connaissance imparfaites, il y a une Vérité cachée dans les choses, qui arrange tout, qui guide vers le Moi d'innombrable

Le 16 janvier 1957   "Tout d'abord, l'homme cherche aveuglément, et il ne sait même pas qu'il cherche son moi divin ; car son point de départ est l'obscurité de la Nature matérielle et, même quand il commence à voir, il reste longtemps aveuglé par la lumière qui croît en lui. Dieu aussi ne répond qu'obscurément à sa tentative ; il recherche l'aveuglement de l'homme et en jouit comme des mains d'un petit enfant qui tâtonne vers sa mère."   (Sri Aurobindo, Aperçus et Pensées, p. 16)   Douce Mère, comment se fait-il que l'on cherche quelque chose, et tout de même on ne sait pas que l'on cherche?   Il y a tant de choses que tu penses, que tu sens, qu