June June 4, 1964 (From Mother to Satprem) Satprem, my dear little child, There you are! Since my last letter, I have seen you several times, often, even - every time that I go to the place where the moves of nations (their next move) are being worked out. It is a terrestrial mental region, open to the higher influences. It seems to interest you, especially in certain details. Last night, it involved the countries of the Far East, particularly China and Japan. You were there with me. We were trying to do some good work and to bring about a rapprochement. The details were picturesque and interesting but too long to narrate. ............ Don't worry about the Bulletin: Noli

November 14, 1964 ... I was read a letter from a young Italian boy, fourteen or fifteen years old, who had remarkable experiences on silence, how he obtains silence and what goes on inside him - truly remarkable. I told you also that I had received a letter from England and the analogy with Z's experiences, with merely the nuance that spontaneous sincerity gives. Then, there are here a few people who hadn't budged for years: suddenly they are on the move, they're beginning to have experiences. But what's really interesting is that those who have experiences are for the most part Westerners, particularly Europeans, as though their past of negation had intensified the aspiration and pre

Le 3 mars 1954   Douce Mère, je n'ai pas compris la fin, le dernier paragraphe : "Il y a bien un autre moyen de vaincre la peur de la mort, mais il est à la portée d'un si petit nombre qu'il n'est mentionné ici qu'à titre de renseignement. C'est d'entrer dans le domaine de la mort volontairement et consciemment, tandis qu'on est en vie; puis de retourner de cette région vers le corps physique pour rentrer en lui et reprendre le cours de l'existence matérielle, en toute connaissance de cause. Mais pour cela il faut être un initié." .   (La Mère, La Peur de la Mort et les Quatre Méthodes pour la Conquérir)   Qu'est-ce que tu veux dire ? Tu n'as pas compr

Le 24 novembre 1954     Cet Entretien est basé sur le chapitre II de Les Bases du Yoga, "Foi, Aspiration, Soumission".   "... garder le psychique éveillé et au premier plan." Quel est ce premier plan, Douce Mère ?   C'est-à-dire sur le devant de la conscience, au lieu d'être poussé en arrière, dans un fond que l'on ne perçoit que très rarement ; le garder sur le devant de la conscience, dans la conscience active. En tout cas, il faut le vouloir et essayer de le faire.   "Le désir conduit à tirer sur la force. " Qu'est-ce que ça veut dire ?   N'est-ce pas, on a une aspiration vers la lumière, vers la connaissance, vers toutes sort

Le 7 avril 1954     Suite de la lecture de Les Quatre Austérités et les Quatre Libérations.   "Quand la pensée est exprimée par la parole, la vibration du son a un pouvoir considérable pour mettre la substance la plus matérielle en contact avec cette pensée et pour lui donner ainsi une réalité concrète et effective. C'est pourquoi il ne faut jamais médire des gens et des choses, ni exprimer par la parole prononcée à haute voix les choses qui dans le monde contredisent le progrès de la réalisation divine. C'est une règle générale absolue. Pourtant elle comporte une exception. Aucune critique ne doit être faite à moins qu'on n'ait en même temps le pouvoir conscient

ENTRETIENS   1954   LA MÈRE   Table des matières         27 janvier Le corps peut-il exprimer le vrai caractère d'une personne ? La logique de la Nature n'est pas une logique humaine "Les brillants esprits sont dans des corps chétifs" Le premier poète Les enfants et la conscience psychique Quand on est en rapport avec son être psychique Développer le pouvoir d'observation dans toutes les parties de l'être        3 février Les douze sens Expérience du prolongement de la conscience physique

44-29 décembre1954.htm Le 29 décembre 1954   Cet Entretien est basé sur le chapitre IlI de Les Bases du Yoga, "En difficulté".   Alors ? (À une enfant) Pas de questions ? (À une autre) Tu as une question ?   Douce Mère, pourquoi dit-on que ceux qui ont les plus grandes capacités pour le yoga, le plus souvent ont aussi les plus grandes difficultés ?   Pourquoi c'est comme ça ? (silence) Parce qu'il faut avoir une nature très forte, très riche, avec une grande puissance intérieure pour avoir une grande capacité de yoga ; et les natures très fortes ont aussi des difficultés très fortes. Les gens neutres, ternes, sans importance, généralement ils vont leur peti

45-31 décembre1954.htm Le 31 décembre 1954     Après la concentration, Mère distribue à tous son message de la nouvelle année.   Je vais vous lire en français la prière — c'est un message, ce n'est pas une prière —, en français et en anglais. Et puis, j'ai apporté deux réponses de Sri Aurobindo à des questions, qui sont inédites, c'est-à-dire, cela n'a été publié nulle part, et vous serez les premiers à les entendre. Et puis, deux... pas deux poèmes, quelques lignes ; un tout petit poème, et juste une stance d'un poème, qui sont une très magnifique illustration de notre message de l'année prochaine. Ce message a été écrit parce que l'on prévoit que l'année prochaine sera une a

27-4 août1954.htm Le 4 août 1354   Cet Entretien est basé sur le chapitre V de La Mère.   Douce Mère, quelle est la différence entre un serviteur et un travailleur ?   Je ne pense pas qu'il y en ait beaucoup ; c'est à peu près la même chose. Peut-être l'attitude n'est pas tout à fait la même, mais il n'y a pas beaucoup de différence. Dans le serviteur, il semble y avoir quelque chose de plus : c'est la joie de servir. Le travailleur, il a seulement la joie du travail. Mais le travail que l'on fait comme un service, apporte encore une joie de plus.   Que veut dire "amour-propre" ?   Je crois qu'amour-propre est un terme aimable pour vanité. Am

41-8 décembre1954.htm Le 8 décembre 1954   Cet Entretien est basé sur le chapitre II de Les Bases du Yoga, "Foi, Aspiration, Soumission".   Douce Mère, qu'est-ce que cela veut dire, "la soumission psychique dans le physique" ?   Mais nous avons dit cela la dernière fois, non ? Je crois que oui. C'est la soumission psychique s'exprimant dans la conscience physique, c'est-à-dire que la conscience physique prend une attitude de soumission psychique. La conscience physique reçoit l'influence du psychique et prend cette attitude que donne la soumission psychique. Nous avons dit cela ; je suis sûre que j'ai dit quelque chose de tout à fait analogue. (À une enfant) Et toi