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SABCL - Sri Aurobindo Birth Centenary Library

CWSA - Complete Works of Sri Aurobindo

CWM - Collected Works of The Mother

Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Paroles de la Mere-III_Volume-16/15 Novembre 1958.htm
Le 15 novembre 1958   L'EXPÉRIENCE DU 13 NOVEMBRE 1958   À dire vrai, on n'est peut-être jamais débarrassé des forces hostiles tant que l'on n'a pas émergé dans la Lumière, définitivement, au-dessus de l'hémisphère inférieur. Et là, le mot "forces hostiles" perd tout son sens : ce ne sont plus que des forces de progrès, pour vous obliger à progresser. Mais il faut être sorti de l'hémisphère inférieur pour voir les choses de cette manière ; car en bas elles sont très réelles dans leur opposition au plan divin. Il était dit dans les anciennes traditions qu'on ne pouvait pas vivre plus de vingt jours dans cet état supérieur sans quitter son corps et re
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Paroles de la Mere-III_Volume-16/Conseile Personnels.htm
Conseils personnels     Mon mental est tellement obscurci par les doutes et d'autres influences inférieures qu'il me semble que si mon corps partait à l'instant ce serait pour le mieux ! Malgré tout cela, en tant que Pourousha je suis indifférent a des mouvements si absurdes.   Oui, ils sont absurdes — secouez ça. Avec mes bénédictions. 1933   Je ne sais pas pourquoi depuis peu je ne me porte pas bien. J'ai l'esprit inquiet, le vital triste, le corps malade, je passe mal mon temps.   Ne te tourmente pas, reste tranquille, garde ta foi intacte. Cela passera.     Je ne sais pas comment des pensées nuisibles
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Paroles de la Mere-III_Volume-16/La Transformation et Le Supramental.htm
La transformation et le Supramental     LA TRANSFORMATION   Il y a une Conscience Divine Suprême. Nous voulons manifester cette Conscience Divine dans la vie physique. Bénédictions.     Le but n'est pas de s'anéantir dans la Conscience Divine. Le but est de laisser cette Conscience pénétrer la matière et la transformer.     La Conscience divine est à l'œuvre pour te transformer : ouvre-toi à elle afin qu'elle puisse travailler librement en toi. 17 octobre 1937   De toutes choses, la plus difficile est d'amener la conscience divine dans le monde matériel. Faut-il donc abandonner l'entreprise
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Paroles de la Mere-III_Volume-16/ 4 Novembre 1958.htm
Le 4 novembre 1958   LES DIEUX ET LEURS MONDES   Les dieux des Pourânas, et ceux de la mythologie grecque et égyptienne, ont-ils une existence réelle ?   On trouve toutes sortes de similitudes entre les dieux des Pourânas et ceux de la mythologie grecque ou égyptienne; ce pourrait être un intéressant sujet d'étude. Pour le monde occidental moderne, toutes ces divinités — dieux grecs et autres dieux "païens" comme ils les appellent — sont simplement un produit de l'imagination humaine et ne correspondent à rien de réel dans l'univers, mais c'est une erreur grossière. Pour comprendre le mécanisme de la vie universelle, et même celui de la vie t
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Paroles de la Mere-III_Volume-16/Le 25 Mai 1970.htm
Le 25 mai 1970   ALLER AU-DELÀ DE LA POLITIQUE   Que faut-il faire pour sortir le pays de ses difficultés ? Sri Aurobindo a prévu toutes les difficultés et il. en a donné la solution. En ce moment son centenaire approche, cela paraît arrangé, vous savez, arrangé divinement, parce que ce serait une occasion merveilleuse de répandre l'enseignement dans le pays entier : un enseignement pratique, ce qu'il a dit pour l'Inde, comment organiser l'Inde, la mission de l'Inde. Ainsi, il me semble qu'à l'occasion du centenaire cela pourrait se répandre dans tout le pays, avec un peu d'organisation pour que ses idées se propagent. Ceux que la chose intéresse peuvent
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1950-51_Volume-04/12 Mai 1951.htm
Le 12 mai 1951   ''L'harmonie et la beauté des pensées et des sentiments, l'harmonie et la beauté dans chaque mouvement extérieur, l'harmonie et la beauté de la vie et de l'entourage, voilà ce qu'exige Mahâlakshmî. [...] Elle ne vient pas là où l'amour et la beauté ne sont pas nés ou ne naissent qu'à regret." (Sri Aurobindo, La Mère, VI)   Quand l'entourage, les circonstances, l'atmosphère, le genre de vie, et surtout l'attitude intérieure, sont d'un ordre tout à fait bas, vulgaire, grossier, égoïste, sordide, l'amour ne vient qu'à regret, c'est-à-dire qu'il a toujours une hésitation à se manifester, et généralement il ne reste pas longtemps. Il faut donner une
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1950-51_Volume-04/05 Février 1951.htm
15-05-février-1950.htm Le 5 février 1951   Mère lit l'Entretien du 14 avril 1929. Après avoir parlé des" dangers du yoga [Si vous ne pouvez pas ni rejeter toute ambition, ne touches, pas à  la chose : c'est du, feu qui brûle]. Mère parle des deux méthodes de yoga :   "Deux chemins mènent au yoga : la discipline (tapasyâ) et la soumission."   Qu'est-ce que la soumission?   Cela veut dire que Von se donne complètement au Divin.   Oui, et alors qu'est-ce qui arrive? Si vous vous donnez complètement au Divin, c'est Lui qui fait le yoga, ce n'est plus vous; donc, ce n'est pas très difficile; tandis que si vous faites la "tapasyâ"
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1950-51_Volume-04/27 Janvier 1951.htm
Le 27 janvier 1951   Mère lit une ancienne étude consacrée aux rêves, dans Paroles d'Autrefois. ,   ".. .plus d'un tiers de notre existence se passe à dormir..."   Le sommeil physique mérite donc bien notre attention. J'ai dit "sommeil physique", car nous avons tendance à croire que notre être tout entier dort quand le corps physique est endormi.   "On dit parfois que c'est dans le sommeil des hommes que se découvre leur vraie nature."   Leur vraie nature, cela ne veut pas dire leur nature profonde, mais leur nature spontanée, qui n'est pas contrôlée, car le contrôle de la volonté cesse
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1950-51_Volume-04/17 Février 1951.htm
20-17-février-1950.htm Le 17 février 1951   Mère commence par lire un passage consacré aux visions fausses dans Entretien du 21 avril 1929.   Est-ce une vision fausse si l'être qui se présente dans la vision prétend être ce qu'il n'est pas?   Je ne crois pas que ce soit cela que les gens entendent quand ils parlent de "visions fausses". Ils disent "visions fausses" quand ils ont vu quelque chose qu'ils croient ne pas exister; et la réponse que je leur donne toujours : "Avez-vous pensé à ce que vous avez vu, avez-vous fait un effort pour le voir, est-ce que c'était dans votre imagination ou dans votre volonté? Si oui, ce doit être faux." Ce que vous
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1950-51_Volume-04/9 Avril 1951.htm
Le 9 avril 1951   Après lecture d'un passage concernant l'art et le yoga (Entretien du 28 juillet, 1929).   Quelle relation existe-t-il entre Part et le yoga? L'artiste et le yogi peuvent-ils avoir la même source d'inspiration? (Mère se tourne vers un disciple) Amrita, voulez-vous nous dire quelle relation il existe entre l'art et le yoga?   Une belle relation... L'art peut être un yoga et le yoga est un art.   C'est assez joli! Je connaissais quelqu'un, une Américaine, qui disait que la spiritualité était le bon goût suprême, le meilleur goût possible. C'est assez analogue.   Que signifient les serpents dans les livres et dans les rêves?