25. Dezember 1960     (Brief von Satprem an Mutter)   Pondicherry, 25. Dezember 1960 Liebe Mutter, Ich wollte Dir sagen, daß X mein Japa heute morgen völlig veränderte. Anstatt zehn Stunden täglich, muß ich es nur noch dreimal ungefähr eine halbe Stunde wiederholen! Er sagte mir, "alles" läge in diesem neuen Japa. Auch will ich Dir meine Dankbarkeit ausdrücken. Du denkst in den geringsten menschlichen Einzelheiten an uns - Dankbarkeit ist nicht einmal das Wort. Einfach, möge ich Dir besser dienen, mich besser geben.   Mit Liebe,

24. Dezember 1958     (Brief von Satprem an Mutter)   Rameswaram, 24. Dezember 1958 Liebe Mutter, Dein letzter Brief war mir ein großer Trost. Wärest Du nicht da, bei mir, wäre alles derart absurd und unmöglich. Ich störe Dich wieder, weil der Swami mir sagt, daß Du Dir Sorgen um mich machst und ich Dir schreiben soll. Nicht viel hat sich geändert, außer daß ich mich anklammere und vertraue. Gestern machte ich wieder eine schlechte Welle durch, im Tempel, und ich fand nur die Kraft, mit jedem Herzschlag Deinen Namen zu wiederholen, wie ein Ertrinkender. Ich blieb reglos wie ein Stei

20. November 1958     (Mutter sucht den Ursprung in der Vergangenheit von Satprems Schwierigkeiten)   Ich habe nicht die gesamte Information, sonst würde ich gewiß ... Zwei Dinge zeigten mir ... Ich sah es neulich. Zuerst als du meinen Brief nicht verstandest, weil ich ihn an einen Teil von dir adressierte, der ohne Zweifel verstehen müßte: ich richtete mich an etwas anderes als das, was dieser Teil von dir sieht und weiß, dieser Kern, dieser Knoten der Revolte, der allem zu widerstehen scheint, der trotz der Erfahrungen, der errungenen Fortschritte, der Öffnungen verschlossen bleibt. Vor

30. Mai 1958     (Über die gegnerischen Kräfte)   Eines habe ich erkannt, nämlich daß es in neunundneunzig Prozent der Fälle eine Ausrede ist, die die Leute sich geben. Ich sehe das konkret, bei fast allen Leute, die mir schreiben: "Ich werde gewaltsam von feindlichen Kräften angegriffen," es ist fast immer eine Ausrede. Das sind Dinge in ihrer Natur, die nicht nachgeben wollen, deshalb laden sie die ganze Schuld auf den Rücken der gegnerischen Kräfte. Eigentlich gelange ich immer mehr zu einem Punkt, wo die Rolle dieser gegnerischen Kräfte auf die eines Prüfers reduziert wird - das heißt, sie sind da, um die Auf

24. April 1960     (Brief von Mutter an Satprem)     ... Das geschieht, um Dir zu verstehen zu geben, daß jedesmal, wenn Du krank bist, etwas in Deinem inneren Wesen krank ist   @ Nächste Seite

4. April 1953     (Botschaft von Mutter)         Das eine Unerläßliche ist, sich festzuhalten und durchzuhalten, bis die Stunde des Lichtes kommt.   Sri Aurobindo 2.Juni 1946       @ ISBN 3-920083-01-3 Nächste Seite

15. Dezember 1958     (Brief von Satprem an Mutter)   Rameswaram, Montag, 15.12.1958 Liebe Mutter, Ich erhielt erst jetzt Deinen ersten Brief, den Du nach Hyderabad geschickt hattest. Er kommt zur rechten Zeit, um mir wohl zu tun; ich mache schwerwiegende Stunden durch. Der Swami empfing mich sehr wohlwollend und er tut alles, was er kann, mit großer Herzlichkeit, und ich folge seinen Anweisungen auf den Buchstaben genau, denn ich glaube, Dein Segen wirkt durch ihn. Darüber hinaus ist er Dir vollkommen ergeben und sprach von Dir, wie kein anderer je zu mir sprach - er ve

21. Juli 1958     Die Menschen verstehen es nicht, die Energie zu bewahren. Wenn etwas geschieht, ein Unfall oder eine Krankheit, bitten sie um Hilfe: man gibt ihnen die doppelte, dreifache Energiedosis. Zufällig sind sie aufnahmefähig und empfangen sie. Diese Energie wird aus zwei Gründen gegeben: um nach dem Unfall oder der Krankheit wieder Ordnung herzustellen, und als Transformationskraft, um das zu reparieren oder zu verändern, was die wahre Ursache für die Krankheit oder den Unfall ausmachte. Anstatt die Energie auch so zu verwenden, schleudern die Leute sie augenblicklich nach außen. Sie fangen an

Ohne Datum, 1951     (Diese Notiz, ursprünglich auf Englisch geschrieben, war für die Funktionäre bestimmt, die Mutter den Friedensnobelpreis übertragen wollten, den man Sri Aurobindo für 1951 zugedacht hatte.)         Ich verwirkliche nur, was Er konzipierte. Ich bin nur die Verfechterin und Fortsetzerin Seines Werkes.       @ ISBN 3-920083-01-3 Nächste Seite

11. Mai 1963     (Der Anfang dieses Gesprächs wurde aus dem Gedächtnis aufgezeichnet.) ... wenn ich nur das "Wort" hätte, wie die Rischis sagten, das wahre Mantra, dann könnte ich mich daran festhalten. Wenn es sein müßte, würde ich das Japa stundenlang wiederholen und bis ans Ende gehen. Wenn man mir sagte: "Siehst du, auf diesem Feld mußt du drei Millionen Kubikmeter Erde umgraben, und am Ende steht die Befreiung", dann nähme ich die Arbeit auf mich, das spielt keine Rolle, denn ich wüßte, daß es ein Ziel gibt. Aber dazu braucht es einen Spaten. Das wahre Mantra kann einem niemand geben. Es läßt sich nicht geben, s