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Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/22 Juin 1955.htm
Le 22 juin 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre Il de
Lumières sur le Yoga, "Plans et parties de l'être".
Comment est-ce qu'on peut éveiller sa Yoga-Shakti?
Cela dépend de ça : quand on considère que c'est la chose la
plus importante de sa vie. C'est tout.
Il y a des gens qui s'assoient en méditation, qui se concentrent
à la base de leur colonne vertébrale et qui veulent beaucoup que ça s'éveille,
mais ça ne suffit pas. C'est quand c'est vraiment la chose importante de la vie,
quand tout le reste paraît n'avoir aucun goût, aucun intérêt, aucune importance,
quand on sent en soi qu'on est né pour ça, qu'on est ici sur la terre pour ça,
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/29 Juin 1955.htm
Le 29 juin 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre Il de
Lumières sur le Yoga, 'Plans et parties de l'être".
Douce Mère, est-ce que la nature vitale de l'homme est
sortie du véritable être vital ?
Sortie ? Qu'est-ce que tu appelles sortie ? Tu veux dire que
d'abord il y avait le véritable être vital et que cela se traduit dans
la nature physique, la nature terrestre, par le vital que nous
voyons ? Oui !
Mère, pourquoi est-ce si contradictoire ?
Pourquoi est-ce que le monde extérieur est une si totale contradiction du monde divin ? C'est exactement la même chose. C'est
comme ça.
L'être vital, cet être vital véritable que
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/27 Juillet 1955.htm
Le 27 juillet 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre IlI de
Lumières sur le Yoga, "Soumission et ouverture".
Il a tout dit, je n'ai rien à ajouter.
Douce Mère, ici il est écrit : "En fait, dans notre yoga,
le cœur devrait être le centre principal de la concentration jusqu'à ce que la conscience s'élève plus haut."
Mais la conscience de chacun est sur un plan différent !
Oui, très différent. Seulement on dit toujours : "Concentrez-vous ici, sur le plexus solaire, le centre, là, parce que c'est là
qu'on peut le mieux rencontrer le psychique, entrer en contact
avec le psychique. C'est pour ça. C'est ce que cela veut dire.
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1956_Volume-08/28 Novembre, 1956.htm
Le 28 novembre 1956
"Quand mus avons dépassé les savoirs, alors nous
avons la Connaissance. La raison fut une aide/, la
raison est. l'entrave.
"Quand nous avons dépassé les velléités, alors nous avons
le Pouvoir. L'effort fut une aide, l'effort est l'entrave.
"Quand nous avons dépassé les jouissances, alors nous
avons la Béatitude. Le désir fut une aide, le désir est
l'entrave.
"Quand nous avons dépassé l'individualisation, alors
nous sommes des Personnes réelles. Le moi fut une aide,
le moi est l'entrave.
"Quand nous dépasserons l'humanité, alors nous serons l'Homme. L'animal fut une aide, l'animal est l'entrave. ,
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1956_Volume-08/11 Juillet 1956.htm
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1956_Volume-08/7 Mars 1956.htm
Le 7 mars 1956
Douce Mère, quelle est cette/orme de sacrifice où Von
égorge des animaux devant les autels ?
C'EST certainement l'une des plus obscures et
des plus inconscientes. Et le sacrifice dont il
est question ici, et dans la Guîtâ, c'est le sacrifice que
l'on fait de soi-même, pas des autres.
Parce qu'il est écrit ici: "Quel que soit celui à qui
l'on offre le sacrifice et quelle que soit la nature du
don, c'est le Suprême, l'Éternel dans les choses, qui
le reçoit et l'accepte."
(Synthèse des Yoga, p. 124)
Heureusement pour la pauvre bête qui est sacrifiée ! Peut-être va-t-elle tout droit au Divin.
Ce serait très intéressant à v
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1956_Volume-08/3 Octobre 1956.htm
Le 3 octobre 1956
J'ai ici une pluie de questions ! Mais avant de
commencer à répondre, je vais vous expliquer
quelque chose.
Vous avez dû noter déjà plusieurs fois, que ma façon
de vous parler n'est pas toujours la même. Je ne sais
pas si vous êtes très sensibles à la différence, mais pour
moi elle est assez considérable... Parfois, à cause de ce
que j'ai lu, ou pour toute autre raison — à la suite d'une
question quelquefois, mais assez rarement — il m'arrive
d'avoir ce que l'on appelle généralement une expérience, mais en fait, c'est simplement d'entrer dans
un certain état de conscience, et une fois que l'on est
dans cet état de conscience, de le décrire. Dans ce
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1956_Volume-08/14 Mars 1956.htm
Le 14 mars 1956
"La pratique de ce yoga exige un constant souvenir
intérieur de la seule connaissance centrale libératrice...
En tout est le Moi unique, l'unique Divin est tout ; tous
sont dans le Divin, tous sont le Divin, et il n'y a rien
d'autre dans l'univers. Cette pensée ou cette foi remplit
tout ? arrière-plan de la conscience du travailleur et finit
par devenir la substance même de sa conscience. Un
souvenir, une méditation dynamique de cette sorte doit se
changer, et se change effectivement à la fin, en une vision
profonde et ininterrompue, une conscience vivante et totale
de Cela dont nous nous souvenons si puissamment ou
sur quoi nous méditons si constamment."
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1956_Volume-08/31 Octobre 1956.htm
Le 31 octobre 1956
Mère, quelqu'un m'a demandé de .vous prier d'expliquer
l'une de vos phrases. Vous avez dit quelque part qu'il
faut que l'on devienne le divin d'abord, avant que l'on
puisse supporter la pression de l'Amour divin. C'est
en anglais dans le "Diary".
Oh ! vous traduisez librement !
(Un disciple traduit à haute voix) : "On doit
être soi-même divin avant de pouvoir supporter la
pression de l'Amour divin."
Alors qu'est-ce que l'on demande ?
On demande s'il faut que l'homme devienne divin d'abord,
avant que l'Amour se répande sur la terre ?
Je ne crois pas que ce soit cela que cela veut dire.
Certainement
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1958_Volume-10/ Le 1er Octobre 1958.htm
Le 1er octobre 1958
"Douce Mère, qu'est-ce qu'un "idéal de perfection
morale"?
Il y a des milliers de perfections morales. Chacun — a son idéal de perfection morale.
Ce que l'on appelle généralement une perfection
morale, c'est d'avoir toutes les qualités considérées
comme des qualités morales : de ne plus avoir de
défauts, de ne jamais se tromper, de ne jamais faire
de fautes, d'être toujours ce que l'on conçoit de
meilleur, d'avoir toutes les vertus ... C'est-à-dire de
réaliser la conception mentale la plus élevée : prendre toutes les qualités (il y en a beaucoup, n'est-ce
pas), toutes les vertus, tout ce que l'homme a conçu de plus beau, d