54
results found in
208 ms
Page 3
of 6
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1956_Volume-08/23 Mai 1956.htm
Le 23 mai 1956
Douce Mère, quelle est la différence entre le yoga et la
religion ?
Ah ! mon enfant... c'est comme si tu me demandais quelle est la différence entre un chien et
un chat !
(long silence)
Imagine quelqu'un qui, d'une façon quelconque, a
entendu parler de quelque chose comme le Divin, ou
qui a un sentiment personnel qu'il y a quelque chose
comme cela, et qui se met à faire des efforts de tous
genres : des efforts de volonté, des efforts de discipline,
des efforts de concentration, toutes sortes d'efforts
pour trouver ce Divin, pour découvrir ce que c'est,
pour en prendre connaissance et pour s'unir à Lui.
Alors cette personne fait
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1956_Volume-08/22 Août 1956.htm
34-22 août 1956.htm
Le 22 août 1956
Douce Mère, qu'est-ce que Sri Aurobindo appelle "le
ciel du mental libéré" ?
Le ciel du mental libéré ? C'est une comparaison imagée. Quand le mental est libéré, il monte
à des hauteurs qui sont célestes. Ce sont des régions
supérieures du mental, que Sri Aurobindo compare
au ciel au-dessus de la terre ; elles sont célestes par
rapport au mental ordinaire.
C'est tout ?
(silence}
Quelqu'un m'a posé une question au sujet de la
transe (ce que dans l'Inde on appelle le samâdhï), c'est-à-dire quand on passe ou qu'on entre dans un état dont
il ne reste aucun souvenir conscient quand on -se
réveille :
"L'état de t
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1956_Volume-08/22 Février 1956.htm
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1956_Volume-08/4 Juillet 1956.htm
Le 4 juillet 1956
Douce Mère, on dit que si l'on voit une étoile filante et
qu'à ce moment-là on aspire à quelque chose, cette aspiration se réalise dans l'année. Est-ce vrai?
Tu sais ce que cela veut dire ? —
Il faut que l'aspiration se formule pendant le temps que l'étoile est
visible ; et cela ne dure pas longtemps, n'est-ce pas ?
Eh bien, si une aspiration est capable de se formuler
pendant le temps que l'étoile est visible, cela veut dire
qu'elle est tout le temps présente, en avant de la conscience (cela ne s'applique pas aux choses ordinaires,
il ne s'agit pas de cela, il s'agit d'une aspiration spirituelle). Mais le fait est que si vous êtes capable d'
00-table des matières.htm
ENTRETIENS
1956
LA MÈRE
Table des Matières
4
janvier 1956
4
avril 1956
4
juillet 1956
3
octobre 1956
11
janvier 1956
11
avril 1956
11
juillet 1956
10
octobre 1956
18
janvier 1956
18
avril 1956
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1956_Volume-08/26 Décembre 1956.htm
52-26 décembre 1956.htm
Le 26 décembre 1956
Notre, tâche n'est pas de toujours répéter ce que l'homme
a déjà fait, mais de parvenir à de nouvelles réalisations,
à des maîtrises dont nous n'avons pas encore rêvé. Le
temps, l'âme et le monde nous sont donnés comme champ
d'action ; la vision, l'espoir et l'imagination créatrice
nous servent d'inspirateurs ; la volonté, la pensée et
le labeur sont nos très efficaces instruments.
"Qu'y a-t-il de nouveau que nous ayons à accomplir ?
L'Amour, car jusqu'à présent nous n'avons accompli
que la haine et notre propre satisfaction ; la Connaissance, car jusqu'à présent nous ne savons que faire
erreur, percevoir et concevoir ; la Félicité, car jus
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1956_Volume-08/5 Décembre 1956.htm
49-5 décembre 1956.htm
Le 5 décembre 1956
Maintenant, nous allons lire ce qu'il faut faire pour réaliser ce qui a été exprimé dans les cinq paragraphes précédents :
"Transforme ta raison en une intuition ordonnez ; que tout en toi soit lumière. Tel est ton but.
"Transforme F'effort en un flot régulier et souverain de
force d'âme ; que tout en toi soit force consciente.
Tel est ton but.
"Transforme la jouissance en une extase continue et
sans objet ; que tout en toi soit félicité. Tel est ton but.
"Transforme l'individu divisé en la personnalité universelle ; que tout en toi soit divin. Tel est ton but.
"Transforme l'animal en le Conducteur
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1956_Volume-08/21 Novembre, 1956.htm
Le 21 novembre 1956
Mère distribue Aperçus et Pensées, puis
feuillette l'une des brochures :
Cinq paragraphes, qui se réfèrent à cinq modes d'être ou cinq états d'être, et c'est le même
phénomène qui se reproduit dans les différents domaines :
"Quand nous avons dépassé les savoirs, alors nous avons
la Connaissance. La raison fut une aide ; la raison est .
l'entrave."
(Sri Aurobindo, Aperçus et Pensées)
Ici, il est question de l'être mental dans l'homme,
c'est-à-dire de ses activités mentales, et Sri Aurobindo
oppose les savoirs à la connaissance.
Au fond, c'est moi qui devrais vous demander si
vous savez ce que Sri Aurobi
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1956_Volume-08/18 Janvier 1956.htm
Le 18 janvier 1956
Douce Mère, ici Sri Aurobindo écrit : "Pendant toute
cette première période, l'individu doit travailler à travers les instruments de la nature inférieure."
(Synthèse des Yoga, p. 97)
Quel est ce travail, et comment s'effèctue-t-il ?
Il y a un côté positif et un côté négatif à ce travail.
Le côté positif est d'accroître son aspiration, de
développer sa conscience, d'unifier son être, de s'intérioriser pour entrer de plus en plus en rapport avec
son être psychique ; de prendre toutes les parties ou
tous les mouvements, toutes les activités de son être,
de les présenter devant cette conscience psychique
pour qu'elles pren
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens-1956_Volume-08/6 Juin 1956.htm
Le 6 juin 1956
Par jeu, une ou deux fois, tu as pris un de tes livres ou
un des livres de Sri Aurobindo et tu as ouvert une page
au hasard, puis tu as lu une phrase. Est-ce que ces
phrases peuvent donner un signe ou une indication pour
un individu? Comment faire pour avoir une vraie
réponse ?
Tout le monde peut le faire. Cela consiste en ceci : vous vous concentrez. Alors cela dépend de ce que vous voulez. Si vous avez un problème intérieur et que vous voulez la solution, vous
vous concentrez sur ce problème ; si vous voulez
Savoir votre condition, que vous ne connaissez pas,
et que vous voulez avoir une lumière sur l'état dans
lequel vous vous trouvez, vous vous