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Le 1er octobre 1969
À propos de l'Entretien du 26 août 1953 sur
l'amour.
Douce Mère, cette Force d'Amour qui vient — ça
vient parfois, on sent, on aime vraiment — , mais pourquoi ne peut-on pas
la garder constamment?
On doit pouvoir la garder!
Je pense aussi, on devrait, mais on n'arrive pas à la garder.
Mon petit... elle est constamment ici, constamment, quoi que ce
soit que le corps fasse — qu'il voie des gens ou qu'il s'occupe de
lui-même ou qu'il dorme — , et c'est toujours, toujours, toujours là,
conscient, vibrant. Je dis "c'est possible" : c'est un fait. Seulement, ce qu'il
faut...ce qui l'empêche généralement,
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Notes sur Le Chemin_Volume-12/05 Août 1970.htm
53-05 août 1970.htm
Le 5 août 1970
Cette Conscience qui est venue il y a plus d'un an, un an et
demi maintenant, semble travailler très, très dur, d'une façon très positive,
pour la sincérité. Elle n'admet pas les pretences¹,
que l'on prétende être cela et qu'on ne le soit pas. Il²
veut que ce soit la vraie chose.
Oui, tout ressort.
C'est un excellent mentor pour ce corps, il lui donne des leçons
perpétuellement... Et je ne sais pas si tous les corps sont comme cela, mais
celui-ci se sent un tout petit enfant et il veut être à l'école, il veut
qu'on lui montre où il se trompe et apprendre toutes les choses. Et il est
constamment à apprendre. Mais tout ce qui vie
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Notes sur Le Chemin_Volume-12/13 Décembre 1969.htm
46-13 décembre 1969.htm
Le 13 décembre 1969
Je continue à recevoir presque quotidiennement les Aphorismes de
Sri Aurobindo, que j'avais totalement oubliés. Il y avait des choses bien
intéressantes... Il y en a qui me donnent tout à fait l'impression d'un
revêtement (on pourrait dire intellectuel mais ce n'est pas cela, c'est d'un
mental supérieur mais mentalisé, c'est-à-dire que c'est accessible à la pensée),
de l'expérience que j'ai eue, de la conscience supramentale, où cette différence
du mal et du bien et tout cela, paraissait un enfantillage, et Sri Aurobindo
l'exprime d'une façon accessible à l'intelligence dans ces Aphorismes.
Seulement... ceux qui comprennent, ne comprennent p
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Notes sur Le Chemin_Volume-12/27 Juin 1970.htm
Le 27 juin 1970
Il y a longtemps que tu n'as pas parlé...
(silence)
Pour exprimer, il faut un minimum de mentalisation, et c'est
cela qui est très difficile, parce que c'est le corps qui est en train d'avoir
toutes sortes d'expériences et d'apprendre, mais dès que ça essaye de
s'exprimer, il dit : "Non, ce n'est pas vrai, ce n'est pas comme ça." (Mère
dessine des petits carrés étroits) C'est comme si l'on faisait des dessins
géométriques avec la vie. C'est cela, son impression.
Et autrement, c'est inexprimable parce que c'est multiple,
complexe, et si l'on ne déploie pas ça dans une explication... ça ne peut même
pas se dire. Et dès qu'on le d
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Notes sur Le Chemin_Volume-12/25 Décembre 1971.htm
69-25 décembre 1971.htm
Le 25 décembre 1971
C'est la fête de la Lumière — Noël est la fête de la Lumière qui revient... C'est beaucoup plus vieux que le
christianisme !
Et samedi prochain, c'est le premier janvier.
J'espère que 1972 va être meilleur!
(Mère hoche la tête) De plus en plus je suis convaincue
que nous avons une façon de recevoir les choses et de réagir
qui crée les difficultés — j'en suis de plus en plus convaincue.
Parce que j'ai des expériences peu plaisantes, physiquement, matériellement, et alors, tout change suivant que
l'on y fait attention ou non, suivant une attitude comme
cela (geste tourné sur soi) où l'on se regarde vivre, ou bien
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Notes sur Le Chemin_Volume-12/28 Mai 1969.htm
Le 28 mai 1969
Il n'y a qu'une solution, c'est le contact direct du physique
avec le Suprême. C'est la seule chose.
Voilà.
Mais les cellules du corps... (je ne sais pas si c'est spécial à
ce corps, je ne peux pas croire que le corps soit tellement exceptionnel), mais
elles sont absolument convaincues, et elles essayent, elles essayent,
elles essayent tout le temps, tout le temps, tout le temps, à chaque misère, à
chaque difficulté, à chaque... il n'y a qu'une solution — qu'une seule chose :
"Toi, Toi seul, à Toi — Toi seul existes." C'est cela qui s'est traduit dans
la conscience des gens, comme les bouddhistes et autres, par l'illusion du
monde, mais c'
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Notes sur Le Chemin_Volume-12/7 Octobre 1964.htm
NOTES SUR LE
CHEMIN
LA MÈRE
Note de l'éditeur
Au cours des années 1961-1973, la Mère eut de fréquentes
conversations avec un disciple au sujet des expériences
qu'elle avait à l'époque. Elle donna son accord pour que
certaines de ces conversations soient publiées à mesure dans
le Bulletin du Centre International d'Éducation Sri Aurobindo. Cette sélection parut régulièrement de février 1965 à avril
1973 sous les titres "Notes sur le Chemin" et "À propos".
La note liminaire qui suit se trouvait en tête de la
première des "Notes sur le Chemin":
"Nous commençons sous cette rubrique la publication
de
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Notes sur Le Chemin_Volume-12/11 Janvier 1971.htm
Le 11 janvier 1971
Après une longue épreuve physique d'environ un
mois et demi, la Mère a fait les commentaires suivants, qui ont été notés de
mémoire par un disciple.
Dans la vision physique, il faut une concentration beaucoup plus
continue. La vision physique sert à stabiliser. Elle donne de la continuité aux
choses. C'est la même chose avec l'ouïe. Alors, quand elles ne sont plus là, on
prend une conscience directe de la chose, ce qui donne la vraie connaissance.
C'est sûrement comme cela que fonctionnera le Supramental.
La vision physique et l'ouïe ont été mises en arrière pour faire
place à l'identification par la conscience, pour la croissanc
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Notes sur Le Chemin_Volume-12/16 Mars 1968.htm
Le 16 mars 1968
On a l'impression d'être tout le temps — tout le temps — en
route vers une grande découverte, et puis on la fait, la découverte, et puis on
s'aperçoit qu'elle a toujours été faite!... C'est seulement qu'on la regarde
d'une autre manière.
Ce matin, une expérience qui paraissait une révélation
extraordinaire et... c'est une chose qui était toujours sue. Alors on la
mentalise; du moment où on la mentalise, cela devient clair, mais ce n'est plus
ça. N'est-ce pas, on peut dire que cette création-ci est la "création de
l'équilibre1", et que c'est justement l'erreur mentale de vouloir choisir une
chose et d'en rejeter une autre, que toutes les ch
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Notes sur Le Chemin_Volume-12/31 Janvier 1970.htm
Le 31 janvier 1970
Je ne sais pas très bien quelle attitude avoir. Au fond, je
pourrais résumer par une question le problème qui me tourmente un peu : est-ce
que tout est conduit?
Tu sais, mon petit, de plus en plus et d'une façon absolue, je
vois — je vois — n'est-ce pas, je vois, je sens : tout est décidé.
Tout est décidé.
Et chaque chose a une raison d'être, qui nous échappe parce que
notre vision n'est pas assez large.
Et tu comprends, la vie, l'existence, enfin le monde, n'aurait
aucun sens s'il en était autrement.
Oui.
C'est... c'est une sorte de conviction absolue. Et je le vois,
n'est-ce pas, c'est