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Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/13 Juillet 1955.htm
Le 13 juillet 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre II de
Lumières sur le Yoga, "Plans et parties de l'être".
Alors!
Douce Mère, qu'est-ce que c'est, l'esprit cosmique et la
nature cosmique ?
Universel — cosmique, c'est le synonyme d'universel.
Mais qu'est-ce que ça veut dire, l'esprit cosmique ?
L'esprit cosmique ? C'est l'esprit cosmique ; c'est l'esprit universel, c'est l'esprit qui est dans tout l'univers. Il y a un univers.
Tu sais ce que c'est que l'univers ! Eh bien, cet univers a un
esprit, et cet esprit est l'esprit cosmique ; cet univers a une
conscience, et sa conscience, c'est la conscien
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/10 Août 1955.htm
30-10 août 1955.htm
Le 10 août 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre IlI de Lumières sur le Yoga, "Soumission et ouverture".
Voilà ! Rien à demander ? Personne n'a rien à dire.
(silence)
Nous pouvons méditer cinq minutes. Si on essayait la méditation collective! Ça va être un petit peu difficile. On peut
essayer,
Vous voulez essayer sur ce que nous avons lu ?
Ne pas penser, simplement se concentrer comme ça, laisser ce
qu'on a lu entrer en vous, et tâcher de vous en donner l'expérience ; tâcher.
N'essayez pas de penser, de remuer des idées, d'avoir des
réponses à des questions, rien de tout ça — simplement vous
restez comme ça, ouverts.
Il
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/26 Octobre 1955.htm
Le 26 octobre 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre 1 de
La Synthèse des Yogas, "Les Quatre Aides".
Pas de questions ! Il n'y a pas de questions ici, c'est clair comme
de l'eau de roche.
Ici, il est écrit : "Le Verbe intérieur peut être la parole
de l'âme profonde en nous, toujours ouverte au Divin,
ou celle de l'Instructeur universel et secret..." Pourquoi
est-ce que c'est différent, le Divin et l'Instructeur universel?
L'Instructeur universel n'est qu'un aspect du Divin, n'est-ce
pas. Le Divin contient toutes les activités possibles ; l'Instructeur est seulement une activité, Celui qui enseigne. Sri Aurobindo
veut dire : ou c'
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/9 Novembre 1955.htm
Le 9 novembre 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre 1 de
La Synthèse des Yogas, "Les Quatre Aides".
Mère, je ne comprends pas : "Nous avons le sentiment
d'une aspiration et d'un effort personnels, mais c'est
notre mental égoïste qui cherche d'une façon fausse et
imparfaite à s'identifier aux opérations de la force
divine. "
Qu'est-ce que tu ne comprends pas ? La phrase ou l'idée ?
L'idée, Mère.
On peut le mettre d'une façon très familière.
L'être individuel et particulièrement le mental en lui ont une
répulsion instinctive à admettre que c'est une autre force que
leur petite force personnelle qui fait les choses.
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/25 Mai 1955.htm
Le 25 mai 1955
Cet Entretien est basé sur Le Cycle humain
de Sri Aurobindo,
chapitre XIV, "La Beauté suprarationnelle".
Je m'aperçois qu'il y en a les trois quarts que vous n'avez pas
compris.
Maintenant nous allons aller lentement, pas à pas.
(À un enfant) Pose une question tout au commencement;
simplement tu dis : "Voilà, qu'est-ce que ça veut dire ?"
Ici, Douce Mère, il est écrit : "... il est vraisemblable que
la raison intellectuelle sera une aide insuffisante et se trouvera en fin de
compte, et même dès le début, hors de son domaine et condamnée à avancer
timidement..."
Alors ?
Alors, par quoi est-ce qu'on
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/23 Novembre 1955.htm
Le 23 novembre 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre 1 de
La Synthèse des Yogas, "Les Quatre Aides".
Je n'ai pas très bien compris la fin.
Quelle fin, mon enfant ?
"... le sâdhak du yoga intégral ne sera pas satisfait
tant qu'il n'aura pas inclus tous les autres noms et
toutes les autres formes de la Divinité dans sa propre
conception..."
Oui.
Pourquoi ? Cela dit ce que cela veut dire. Qu'est-ce que tu ne
comprends pas ?
Je ne comprends pas le sens.
(silence)
Mais mon petit... On vous dit : il n'y a qu'une Réalité, et tout ce
qui est, n'est qu'une expression multiple d'une seule Ré
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/30 Mars1955.htm
Le 30 mars 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre V de Les Bases du Yoga,
"La conscience physique,
le subconscient, le sommeil et les rêves, la
maladie."
Douce Mère, ici, il est écrit : "Il y a une Yoga-Shakti
qui se tient enroulée ou endormie..." Comment faut-il
l'éveiller?
Je crois qu'elle s'éveille tout à fait naturellement de la minute où
l'on prend la résolution de faire le yoga. Si la résolution est
sincère et qu'on a une aspiration, elle s'éveille d'elle-même. En
fait, c'est peut-être son éveil qui donne l'aspiration pour faire le
yoga.
Il se peut que ce soit un effet de la Grâce... ou après une
conversation ou une lecture, quelque
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/18 Mai 1955.htm
Le 18 mai 1955
Cet Entretien est basé sur Le Problème de la
femme, un article de la Mère,
publié pour la
première fois dans le Bulletin d'avril 1955.
Maintenant pas de questions ! Je n'ai rien à ajouter, j'ai tout dit.
Tu voulais demander quelque chose ?
Tu as donné comme titre "Le Problème de la femme",
mais tu parles également au problème de l'homme.
Oui, parce que c'est difficile de les séparer. Je ne voulais pas
dire que c'est le problème que les femmes ont à résoudre ; je
voulais dire que c'est le problème que la vie terrestre a posé à
cause des femmes.
Les hommes, jusqu'à il n'y a pas très longtemps, étaient
parfaitement satisf
Resource name: /E-Library/Works of The Mother/French/CWMCE/Entretiens -1955_Volume-07/12 Janvier 1955.htm
Le 12 janvier 1955
Cet Entretien est basé sur le chapitre IlI
de Les Bases du Yoga, "En difficulté".
"Questionner et résister dans quelque partie de l'être
augmente le désordre et les difficultés."
Par exemple, quand le gourou vous dit de faire une chose, si
vous commencez à demander : "Pourquoi est-ce qu'il faut le
faire ? Quelle est la nécessité de le faire ? Expliquez-moi ce qu'il
faut que je fasse ? Pourquoi est-ce que je dois le faire ?", cela
s'appelle questionner.
Résister, ça veut dire essayer d'échapper à l'ordre et de ne pas
l'accomplir. Alors naturellement, cela augmente beaucoup les
difficultés. Il y a l'explication après. S
00-table des matières.htm
ENTRETIENS
1955
LA MÈRE
Table des matières
5
janvier
Comprendre la contradiction entre la conscience intérieure et certains mouvements extérieurs
Il ne faut pas commencer par la chose la plus difficile
Les gens ne sont ni assez conscients ni assez purs pour faire ce qu'ils doivent faire
Si on savait d'avance exactement ce qui va arriver, on
lesterait assis
"Optimisme à la Coué" ou l'auto-suggestion
12
janvier
Discuter les ordres du gourou
Le bon esprit, c'est ne pas perdre courage
Comment sortir de sa dépr